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廣州早在漢代就有夜市 唐宋時(shí)繁盛 明清時(shí)更成常態(tài) 如今蓬勃發(fā)展的夜經(jīng)濟(jì)更成為城市生機(jī)活力的象征

　　夜色漸濃，珠江琶醍的燈光隨著音樂節(jié)奏亮起，人流開始涌動(dòng)，人們享受美食、釋放多巴胺、體驗(yàn)生活……這一幕夜間場(chǎng)景，正是廣州夜經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的絢麗一角。

　　廣州夜經(jīng)濟(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在漢代就有夜間雛形，興盛于唐宋，明清時(shí)成常態(tài)。中華人民共和國(guó)成立后，廣州又被譽(yù)為中國(guó)內(nèi)地“夜生活文化的發(fā)源地”，引領(lǐng)夜市經(jīng)濟(jì)潮流，全國(guó)年輕人來此追夢(mèng)。如今，廣州的夜晚已從“夜市橋邊火”到“千燈夜市喧”，從吃喝玩樂到人文書香，綻放生機(jī)勃勃的城市活力，厚植延綿不斷的城市底蘊(yùn)，賡續(xù)開放包容的城市精神。

　　憶往昔·嶺南夜市共潮生

　　唐代興起·東方大港無夜禁 江畔夜市笑語頻

　　外商逛夜市 砍價(jià)有一手

　　五湖四海人 講飲又講食

　　上周六，廣州夜間消費(fèi)人氣之旺，讓從香港來廣州的蕭先生吃了一驚。他約了本地朋友，原本打算在珠江新城用餐，當(dāng)他們走到一家心儀的粵菜餐館前，發(fā)現(xiàn)排隊(duì)等叫號(hào)的人竟然有300多位；兩人隨機(jī)轉(zhuǎn)移陣地，來到二沙島一家著名食府，發(fā)覺排隊(duì)的人也多達(dá)238位。直到晚上9點(diǎn)，蕭先生才吃上晚餐，他忍不住感嘆：“晚餐吃成夜宵！”而這只是廣州夜經(jīng)濟(jì)“生猛”的一面。

百年前廣州騎樓街舊影，夜晚這里也很熱鬧

　　何為“夜經(jīng)濟(jì)”？一般指從當(dāng)日傍晚到次日天明期間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。中國(guó)夜經(jīng)濟(jì)歷史悠久，在古代主要表現(xiàn)為夕市、夜市。成書于西周時(shí)期的《周禮》就有“夕市夕時(shí)而市，販夫販婦為主”的記載。廣州等嶺南地區(qū)直到漢代才出現(xiàn)夜市雛形。東漢廣州人楊孚在《異物志》中就有嶺南人與少數(shù)民族夜間交易的描述，他們用鼻子嗅味，以分辨金銀優(yōu)劣。

　　廣州夜市興起于唐代，當(dāng)時(shí)有嚴(yán)格的坊（住宅區(qū)）市（商業(yè)區(qū)）分離和夜禁制度。在都城，晚上一過“閉門鼓”，便禁止開市買賣，更談不上“夜經(jīng)濟(jì)”，然而廣州卻無“夜禁”之說。已成為東方第一大貿(mào)易港的廣州，交通便利、商業(yè)活躍、人口大增。外國(guó)人、北方人與本地人同住一城，人們白天談生意，晚上逛夜市。唐代詩人張籍在《送鄭尚書出鎮(zhèn)南海》中有“蠻聲喧夜市，海色浸潮臺(tái)”之句，說的就是廣州夜市的熱鬧場(chǎng)景。歷史學(xué)家薛愛華在《康國(guó)金桃》中寫道：“居住在（廣州）蕃坊的各種膚色的外國(guó)人以及來自唐朝境內(nèi)各地的漢人……偶爾也到夜市去，操著異國(guó)腔調(diào)大聲地講價(jià)錢?！?/span>

　　唐昭宗時(shí)期，河北人劉恂到廣州任司馬（唐代官職，為一州長(zhǎng)官的助手），就被廣州生鮮“震驚”到了。他在《嶺表錄異》中描繪過廣州夜市的景象：街邊酒莊飯鋪一字兒排開，家家門前燈籠高掛，好酒佳釀香味撲鼻。他還說，廣州人愛吃蝦，但以小蝦生為美。夜市上，食客先在盤中擺入香菜等佐料，加入濃醬和陳醋，再把活蝦直接放進(jìn)去，盤子上加個(gè)熱蓋子，蝦受不住熱，在盤子里活蹦亂跳，甚至跳出盤外，食客一口一個(gè)，大飽口福。大概當(dāng)時(shí)的北方人還不太能接受這樣的吃法，劉恂直接給它貼了個(gè)“異饌”的標(biāo)簽。不過，本地人才不管“異饌”不“異饌”，圖的就是新鮮和生猛。

　　宋代旺盛·夜橋燈火連星漢，水郭帆檣近斗牛

　　宋人好喝濃茶愛熬夜  夜市“吃喝玩樂一條龍”

　　唐代中期后，全國(guó)多地夜市興起，但仍名不正言不順，甚至還要躲避官方管制，基本處于“鬼市”狀態(tài)。直到宋代，夜市才“光明正大”地登上歷史舞臺(tái)。宋乾德三年（965年），宋太祖趙匡胤下旨“京城夜市，至三鼓以來，不得禁止”，開封的禁夜令由此廢除，實(shí)行坊市合一，這是夜市在中國(guó)歷史上首次得到官方正式認(rèn)可。從此，夜間消費(fèi)不再只是朝廷與官員的特權(quán)，也成為老百姓的一大樂事。

　　當(dāng)然，宋代夜市興旺，根源還在經(jīng)濟(jì)繁榮。翻開張擇端的《清明上河圖》，街市之繁華，食肆酒肆之多，數(shù)不勝數(shù)，鬧鬧嚷嚷的叫賣聲簡(jiǎn)直呼之欲出。當(dāng)時(shí)，廣州是全國(guó)最大的國(guó)際化港口，來做生意的外國(guó)商人比唐代還多，廣州夜市“夜橋燈火連星漢”的景象也就不難想象。今北京路和大南路交界處曾有一座高樓，名叫“海山樓”，據(jù)廣州博物館研究員陳鴻鈞介紹，這是專門迎來送往外商的地方，宴飲之聲，聞?dòng)诮?，“海山曉霽”還曾入選宋代羊城八景。

在南沙水鄉(xiāng)穿越回“大宋夜市”

　　據(jù)史料記載，每逢元宵等重大節(jié)日，海山樓附近還會(huì)高高搭起燈棚、樂棚。入夜時(shí)分，燈棚內(nèi)華彩閃爍，樂棚內(nèi)演魔術(shù)的、練雜耍的、吹簫管的、玩蹴鞠（踢球）的、說書的、演傀儡戲的紛紛上場(chǎng)，有趣的節(jié)目一個(gè)接一個(gè)，幾乎全城的男女老少都來看熱鬧，擠得連彎腰撿東西都困難。

　　當(dāng)時(shí)，避戰(zhàn)亂南遷的中原人、被朝廷命令南下的官員及各地商人、文人墨客等，紛至沓來。一開始，他們也許還心有怯意，但漸漸就從廣州溫暖的市井煙火里得到了安慰。

　　宋代，廣州人喜歡喝最濃的茶，熬最晚的夜。到了夜間，城西南的商業(yè)中心一帶人聲鼎沸，買賣興旺，將自唐代形成的“蕃坊夜市”推向高潮。據(jù)說人們逛夜市的時(shí)候還得注意，否則人多擁擠，容易把身上的配飾擠掉。

　　2023年10月，廣州市越秀區(qū)在光塔街以古廣州“蕃坊”為原型，開設(shè)海絲主題復(fù)古文創(chuàng)市集，讓今天的人們體驗(yàn)千年前的唐宋夜市盛況，感受已經(jīng)融入城市肌理的海絲文化。

“正佳大唐千燈會(huì)”點(diǎn)亮整個(gè)春節(jié)假期

　　明清繁華·花市燈市亮如晝 天光墟市可“淘寶”

　　除夕夜花市游人如織  歸德門燈市爭(zhēng)奇斗艷

　　元代，朝廷奉行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，廣州的海外貿(mào)易雖在持續(xù)，但先后有過多次海禁，夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)極為冷清，也沒留下多少文字記載。幸運(yùn)的是，到了明清，夜市再次繁華了起來，并成為常態(tài)。清代文人張泓在《滇南新語》中說：“嶺南有鬼市，殘漏之前。劍川有夜市，在禁鼓初動(dòng)之后?！睋?jù)文獻(xiàn)記載，明清時(shí)期，人們的夜生活很豐富，廣州不僅出現(xiàn)了天光墟等商業(yè)夜市，還有除夕、元宵等節(jié)慶夜市，由此衍生出花市、燈市等專業(yè)夜市。

　　明清時(shí)期，廣州商貿(mào)繁榮，人口聚集，特別是清代，逛夜市已成了人們的日常消遣活動(dòng)。著名宮廷畫家郎世寧創(chuàng)作了一副《羊城夜市圖》，生動(dòng)刻畫了珠江畔一個(gè)夏夜的生活場(chǎng)景，小販、船工與街頭攤位躍然紙上。藝術(shù)作品雖然免不了想象的成分，但仍反映了廣州夜市給這位西方畫家留下的美好印象。

清代宮廷畫家郎世寧繪制的《羊城夜市圖》

　　要說清代廣州最有名的夜市，非花市、燈市莫屬。廣州花市尤以藩署前花市和十八甫花市最為有名。其中，藩署前花市位于今中山五路與北京路交界處及西湖路一帶，清咸豐、同治年間的迎春花市都在這里舉行。每年除夕之夜，人們不僅要燃放爆竹、賞燈上香，花農(nóng)還“旋掇花頭，裝于他枝，或以絲竹貫之賣于市。一支二文”，人們“競(jìng)買戴”。花市多在正月初一凌晨結(jié)束，每到歲末，這一帶深夜長(zhǎng)街如錦、百花爭(zhēng)艷，游人如織，熱鬧非凡。

　　人們逛完花市，很快就又到了正月十五元宵佳節(jié)，城內(nèi)大大小小的燈市紛紛登場(chǎng)，其中最有名的是歸德門燈市。舊時(shí)，廣州內(nèi)外城共有18座城門，歸德門位于今解放路與大德路交界處，每逢元宵，這里明燈高照，兩旁店鋪兜售各式紙燈，爭(zhēng)奇斗艷，全城男女老少呼朋結(jié)伴，前來賞燈買燈。賣“阿婆燈”的小販還挑著擔(dān)子，沿街叫賣。

　　到了清末民初，“天光墟”成為廣州夜經(jīng)濟(jì)的代言。“天光”在粵語中有天亮之意，“墟”即市集，天光墟半夜開檔，雞叫天亮后收攤。其中，西關(guān)的下九路、長(zhǎng)壽西路、華林寺一帶附近出現(xiàn)天光墟的時(shí)間較早。《白云·秀二山合志》里記載：“長(zhǎng)壽庵墟，在城西門外長(zhǎng)壽里。昧爽集而晨光散?！睋?jù)說，長(zhǎng)壽里天光墟內(nèi)，字畫、陶瓷、文房四寶、銅器、玉器、奇石、錢幣、香爐等應(yīng)有盡有，操著各地口音的人吃完夜宵，提著燈籠，徜徉其間，即使逛一宿都沒找到心儀之物，依然樂在其中。

　　20世紀(jì)初，西門口陳家祠附近有一條路胚，既沒名字又未完全鋪好路面，被呼作“爛馬路”（今中山七路）。這條馬路旁有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的天光墟，又叫橫玗。每天凌晨三四點(diǎn)，這里經(jīng)營(yíng)古玩玉器、五金小零件、舊家具等的小攤檔比比皆是。據(jù)說上世紀(jì)30年代中期，吸引了很多外商、海外華僑與港澳商人前來尋寶，甚至有不少人在此專門設(shè)點(diǎn)收購(gòu)。

　　看今朝·“羊城夜市”成名片

　　20世紀(jì)八九十年代

　　古玩夜市買家自備手電筒放大鏡

　　中華人民共和國(guó)成立后，“爛馬路”上的橫玗曾“擴(kuò)張”成“兩玗三市”。廣州歷史文化學(xué)者張麗蓉曾描述，“三市”的經(jīng)營(yíng)時(shí)間為凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn)，有時(shí)也延長(zhǎng)到早上7點(diǎn)。20世紀(jì)50年代初，橫玗夜市規(guī)?？焖倥蛎洠瑪傌溩疃鄷r(shí)達(dá)到1735檔，有近3400人，來此交易的貨客、攤販既有本地人，也有外地人，平日顧客有四五千人，周末時(shí)多至七八千人。20世紀(jì)60年代逐漸式微。

20世紀(jì)90年代，海印橋畔的消夜大排檔

　　20世紀(jì)80年代，荔灣區(qū)文昌北又興起了古玩夜市。文昌路是廣州西關(guān)一條南北走向的道路，南起下九路與第十甫路交會(huì)處，與十八甫路相連，北至龍津中路。據(jù)文獻(xiàn)記載，文昌北路的古玩天光墟始于明清，曾一度消失，改革開放后重新出現(xiàn)。

　　據(jù)附近居民唐老伯回憶，當(dāng)時(shí)的商品有錢幣、印章、玉器、碗碟、煙袋、香爐、牙雕、古書等，五花八門，大部分是操著各地口音的檔主回收來的。唐老伯是古玩天光墟的?？?，來逛夜市時(shí)，常常需要自備手電筒和放大鏡?！笆蛛娡仓豢捎脕眚?yàn)貨，不可用來識(shí)人；放大鏡用來幫助鑒別古玩真假。夜市上的買賣也有江湖規(guī)矩，交易屬兩相情愿，不問來源，買定離手，錢貨兩清，真?zhèn)巫载?fù)?！钡搅颂烀擅闪恋臅r(shí)候，攤主便收攤回家，一切又歸于平靜。

　　20世紀(jì)90年代末，廣州有大大小小十幾處天光墟，海珠橋和光塔路附近的天光墟都很有名。對(duì)于今天大多數(shù)人而言，逛逛天光墟，可以滿足一時(shí)的好奇心，開開眼界，而對(duì)另一群人而言，這里有寶貴的回憶。

　　近20個(gè)燈光夜市照亮無數(shù)追夢(mèng)人

　　改革開放后，以“珠江水、廣東糧、嶺南衣、粵家電”為代表的廣貨譽(yù)滿全國(guó)，同樣聞名于世的還有廣州的夜經(jīng)濟(jì)。從音樂茶座、舞廳、卡拉OK、流行音樂到燈光夜市、購(gòu)物中心，作為廣州改革開放的標(biāo)志風(fēng)靡全國(guó)。

　　改革開放初期，位于原廣交會(huì)流花展館對(duì)面的東方賓館是接待外商的主要酒店。為豐富外商的夜間生活，東方賓館在戶外花園餐廳搭起一個(gè)小型舞臺(tái)，每晚9時(shí)30分，舞臺(tái)上小號(hào)和鼓聲、琴聲準(zhǔn)時(shí)響起，歌手依次登臺(tái)獻(xiàn)唱港臺(tái)流行歌曲與民族歌曲。這就是中國(guó)第一家音樂茶座，在當(dāng)時(shí)引起全城轟動(dòng)。剛開始，音樂茶座只在廣交會(huì)期間舉辦，一年兩次，每次辦一個(gè)月。由于反響很好，從1980年開始，音樂茶座常態(tài)化運(yùn)營(yíng)，人們可買票進(jìn)場(chǎng)，在餐桌前邊喝茶吃點(diǎn)心邊聽歌。當(dāng)時(shí)廣東民間曲藝團(tuán)的作曲兼指揮吳國(guó)材還在東方賓館籌建了第一支輕音樂隊(duì)，吸引了大量年輕人。

改革開放初期，東方賓館音樂茶座

　　當(dāng)時(shí)，東方賓館音樂茶座的門票售價(jià)6元，相當(dāng)于一個(gè)工人月工資的三成。但高昂的票價(jià)并沒有阻止年輕人的熱情。據(jù)吳國(guó)材回憶，每晚演出時(shí)分，餐廳座位爆滿，連走廊上也要加座，最熱鬧的時(shí)候，大家又是歡呼，又是敲茶杯，根本停不下來。

　　音樂茶座的夜間消費(fèi)模式迅速在廣州形成一股熱潮。到20世紀(jì)80年代中期，廣州的音樂茶座已增加到70多家，每天都有上萬人進(jìn)場(chǎng)消費(fèi)。《人民日?qǐng)?bào)》在1986年的一篇報(bào)道中感嘆：“這是記者在北京、上海、杭州等城市都沒有見過的新鮮事。”此后，這些新式夜間消費(fèi)快速蔓延至全國(guó)。

　　也就在這一時(shí)期，來自各地的年輕人在廣州辦起了全國(guó)最早的燈光夜市，一盞盞夜燈照亮了徜徉在夜市中的追夢(mèng)人。廣州的第一個(gè)燈光夜市是西瓜園旁邊的觀綠路夜市，很多時(shí)尚港貨就是從這里走向全國(guó)各地。1980年，本地人吳穗生從雷州半島農(nóng)場(chǎng)回到廣州，跟著母親學(xué)做裁縫。他們?cè)谟^綠路租了一個(gè)臨街的樓梯間，開了一個(gè)小小的裁縫鋪。觀綠路上的裁縫鋪不少，為了應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，他別出心裁，開始擺起了燈光夜市。

　　吳穗生在《商都商潮》一書中回憶，起初他連貨都不知道從哪里進(jìn)，后來才知道大家都是去深圳沙頭角中英街拿貨。當(dāng)時(shí)沙頭角的“港貨”款式新潮、價(jià)格便宜，喇叭褲的批發(fā)價(jià)只要3元一條，拿到燈光夜市上可以賣到10元以上。因此，每到黃昏，商戶就在店鋪前拉上臨時(shí)電線，裝上小燈泡，叫賣牛仔褲、太陽鏡等時(shí)尚商品，有時(shí)一晚上能掙一兩百元，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)機(jī)關(guān)干部一兩個(gè)月的工資。

　　鼎鼎大名的西湖路燈光夜市則從1984年5月開始。據(jù)說，當(dāng)時(shí)人民中路一帶要修建高架橋，觀綠路夜市需要拆除，政府就在今西湖路和教育路一帶開設(shè)了西湖路夜市，起初只有幾十個(gè)攤檔，后來慢慢發(fā)展成幾百個(gè)攤檔。每逢夜晚，只要不下雨，西湖路燈光齊亮，新潮服裝、皮鞋，各式皮帶、領(lǐng)帶等應(yīng)有盡有，特別是來自港澳的新式服裝，不出一周，就會(huì)在燈光夜市中擺出。

　　接著，廣州又在區(qū)莊、市橋、芳村等地新建了近20個(gè)燈光夜市。一時(shí)間，喇叭褲、蝙蝠衫、連衣裙等時(shí)尚服飾，經(jīng)廣州燈光夜市推向全國(guó)，一時(shí)風(fēng)靡各大城市，成了那個(gè)時(shí)代特有的風(fēng)景。

　　到了20世紀(jì)90年代，燈光夜市的火爆場(chǎng)景又在上下九、北京路商業(yè)步行街重現(xiàn)。步行街上布滿各種百貨公司、新潮服裝店、鞋帽店、鐘表店、美食店，白天人頭攢動(dòng)，晚間燈火輝煌，成為廣州商業(yè)人流量最為集中的地方之一。這種夜間活力后來也蔓延到天河城、正佳廣場(chǎng)、珠江新城等地，就連廣州長(zhǎng)隆都辦起了夜間動(dòng)物園。整個(gè)廣州變得更加燦爛、更加新潮，彌漫著千年商都的文化底蘊(yùn)，散發(fā)著濃濃的嶺南煙火氣息。

1995年，廣州首條商業(yè)步行街——上下九、第十甫開通時(shí)的夜間盛況

　　進(jìn)入21世紀(jì)

　　琶醍成年輕人“夜蒲”新?lián)c(diǎn) 夜間書店傳遞城市精神品質(zhì)

　　進(jìn)入21世紀(jì)，曾獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的音樂茶座、燈光夜市逐漸退出歷史舞臺(tái)。不過，廣州人對(duì)夜生活的追求并沒有減弱，反而延伸到城市的各個(gè)層面，各個(gè)角落。就像易中天在《讀城記》中所寫：“廣州是一個(gè)不知疲倦、沒有夜晚的城市……它似乎并不需要睡眠。而且，越是別人需要睡眠時(shí)，它反倒越是生猛鮮活?！?/span>

　　一位廣州人告訴記者，雖然現(xiàn)在有不少夜市夜場(chǎng)更新升級(jí)，甚至消失了，但都是一段歷史的見證，說起來都是滿滿的自豪。陳家祠附近的海鮮大排檔升起老城煙火氣；寶業(yè)路的燒烤攤?cè)寺暥Ψ?；白鵝潭芳村酒吧一條街讓人盡情揮灑青春，還有著名的珠江夜游、天河城珠江新城的購(gòu)物中心、興盛路美食街。千年商都地標(biāo)的北京路夜間營(yíng)業(yè)商戶占總商戶比例超過90%。今年10月，無論是“十一”黃金周，還是廣交會(huì)期間的“羊城夜購(gòu)”活動(dòng)，一撥又一撥游客涌進(jìn)北京路：網(wǎng)紅奶茶、人氣餐廳前排起長(zhǎng)隊(duì)；電影院、創(chuàng)意潮玩店等座無虛席。

入夜的北京路步行街，人頭涌涌

　　在最受廣州人喜歡的茶樓里，客人不光可以品嘗各種茗茶，還能享受文化娛樂。茶樓會(huì)聘請(qǐng)一些當(dāng)紅女伶演唱粵劇曲目，茶客一邊嘆茶，一邊聽歌。如今又衍生出很多通宵營(yíng)業(yè)的茶館，在夜深人靜時(shí)以茶嘆世界，間或還能談?wù)勆狻?/span>

　　要問廣州哪里的煙火氣息熱度高，珠江琶醍肯定是其中之一。珠江琶醍原是珠江啤酒廠舊址，在亞運(yùn)會(huì)前夕被列為廣州重點(diǎn)改造工程，利用舊廠房建成了網(wǎng)紅酒吧街。由于琶醍毗鄰珠江，環(huán)境優(yōu)美，深受年輕人喜愛，成為繼芳村、長(zhǎng)堤、淘金、太古倉(cāng)等地之后廣州人夜生活的又一個(gè)夜經(jīng)濟(jì)地標(biāo)，據(jù)說最旺的時(shí)候，一天能賣出2噸啤酒。凌晨時(shí)分，來這里等待客人的出租車還排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。

　　在珠江琶醍，記者巧遇了2019年從湖南來廣州打拼的羅先生。羅先生說，當(dāng)時(shí)剛到廣州工作，對(duì)這里還很陌生，有一次要招呼一位外地來的朋友，有同事推薦了琶醍?！拔覀?cè)谝患揖瓢傻亩牵粗榻蟻韥硗挠未?，旁邊是高聳的獵德大橋，遠(yuǎn)處是著名的廣州塔和繁華的珠江新城。品著美酒，聽著音樂，看著來自五湖四海的人，那種感覺真好?！?/span>

夜色中的太古倉(cāng)霓虹閃爍、魅力四射

　　年輕人的“蒲點(diǎn)”從來不固定，隨著科技和業(yè)態(tài)的創(chuàng)新迭代，燈光節(jié)、夜間書店、24小時(shí)健身房、無人機(jī)表演、夜間酷跑、夜間博物館等“文、體、演、展、游、品”類特色夜間消費(fèi)形式正悄然興起，滿足了人們更多的文化精神追求，進(jìn)一步刺激廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升歷史文化名城的氣質(zhì)與格調(diào)。

　　湖北人王博來廣州生活5年了,他最愛到書店夜讀。王博從小就喜歡看書，參加工作后，閑余時(shí)間較少，夜讀成了習(xí)慣，自然也成了廣州第一家夜間書店1200bookshop的?？??！疤貏e是晚上10點(diǎn)多以后，能在這里讀書的，都是志趣相投者。”這就是王博理解中的城市包容。

都市人在1200bookshop夜讀

　　近年來，廣州正以“建設(shè)國(guó)際消費(fèi)中心城市”等時(shí)代主題為契機(jī)，讓嶺南文化為夜間消費(fèi)注入靈魂，重點(diǎn)打造北京路、天河路、珠江新城、珠江琶醍等“夜廣州”的消費(fèi)地標(biāo)，勾勒出廣州城市夜晚的人情味與煙火氣。

府學(xué)西街創(chuàng)意集市，小貓也沉醉在夜風(fēng)里

　　目前，廣東11個(gè)國(guó)家級(jí)夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)中，廣州占據(jù)了4席。巨量引擎城市研究院發(fā)布的《2023年中國(guó)夜經(jīng)濟(jì)繁榮度TOP100》城市名單顯示，廣州以夜間用戶活躍度全國(guó)第一、消費(fèi)力第三的數(shù)據(jù)表現(xiàn)位列中國(guó)夜經(jīng)濟(jì)繁榮度第一梯隊(duì)。夜經(jīng)濟(jì)為城市發(fā)展注入活力，據(jù)中國(guó)銀聯(lián)統(tǒng)計(jì)，廣州夜間消費(fèi)在城市全天消費(fèi)整體交易額中的占比達(dá)到六成。據(jù)廣州市商務(wù)局調(diào)查，廣州服務(wù)業(yè)產(chǎn)值有55%來自夜間經(jīng)濟(jì)。

白云區(qū)“有Young夜市”上的美食街

　　廣州是千年商都，開放包容，既有都市的繁華，充滿活力，也充滿人間煙火氣，從古到今，一脈相承；生活在這里的廣州人，不僅能感受夜間消費(fèi)之美，更陶醉于這座歷史文化名城的開放和包容。

　　這，也正是千百年來廣州最為持久的精神魅力。

　　秦漢夜市，稍帶神秘；唐宋夜市，小半個(gè)地球的人都來逛；明清夜市，成為生活日常；如今的“羊城夜市”，還不趕緊去逛逛？