
8月28日晚,2022年南國(guó)書(shū)香節(jié)暨羊城書(shū)展圓滿落幕。
南國(guó)書(shū)香節(jié)期間接連10天,書(shū)山與人海相擁,科技與人文交輝,主流與傳統(tǒng)接續(xù)——30萬(wàn)余種圖書(shū),373個(gè)分會(huì)場(chǎng),950位名家,1263場(chǎng)活動(dòng),1400萬(wàn)元文化惠民券,覆蓋人群超5000萬(wàn)人。本土化、接地氣、城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)、家國(guó)情懷、多元融合成為今年南國(guó)書(shū)香節(jié)的關(guān)鍵詞。
本屆羊城書(shū)展期間,全市實(shí)體書(shū)店、特色閱讀空間辦展面積超過(guò)70000平方米,展銷圖書(shū)逾20萬(wàn)種330萬(wàn)冊(cè),線下直接參與書(shū)展人次超過(guò)500萬(wàn),線上觸達(dá)人次近3500萬(wàn),掀起書(shū)香羊城全民閱讀的熱潮。
南國(guó)書(shū)香節(jié)成為一大盛事
本土化 學(xué)者走到前臺(tái)
“本土化”是本屆南國(guó)書(shū)香節(jié)最鮮明的特色之一。很多平時(shí)深藏在書(shū)齋的專家學(xué)者,紛紛應(yīng)邀走到了前臺(tái),用通俗的語(yǔ)言將其畢生所學(xué)介紹給普通讀者,例如南國(guó)書(shū)香節(jié)首日,在廣州楠楓書(shū)院作主題分享的兩位年過(guò)八旬的老教授——黃天驥和馮達(dá)文,他們均是國(guó)內(nèi)在其專業(yè)領(lǐng)域首屈一指的學(xué)者,并非通常意義上的名人,普通讀者并不熟悉。此外還有剛剛獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的大灣區(qū)作家葛亮、寫(xiě)作了《血脈》的作家陳啟文等,這些本土名家在南國(guó)書(shū)香節(jié)上亮相,讓本地讀者感到親切和自豪,在讀書(shū)這件事上的帶動(dòng)意義是不言而喻的。
全省各地的分會(huì)場(chǎng)也紛紛盤(pán)點(diǎn)起自家的文化家底,在這個(gè)展臺(tái)上競(jìng)秀流芳。例如東莞、清遠(yuǎn)、珠海、汕頭、揭陽(yáng)、潮州等分會(huì)場(chǎng)紛紛引進(jìn)了當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目,在本地南國(guó)書(shū)香節(jié)現(xiàn)場(chǎng)展演非遺技藝、展示非遺實(shí)物、推銷非遺產(chǎn)品、開(kāi)展體驗(yàn)互動(dòng),讓觀眾近距離感受非遺的內(nèi)涵與精美。本屆南國(guó)書(shū)香節(jié)對(duì)非遺的展示,用廣東省人民政府文史研究館館員、文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)張春雷的話來(lái)說(shuō),就是“使書(shū)香節(jié)書(shū)香味更濃,傳統(tǒng)文化更深入人心”。
讀者參加書(shū)香節(jié)活動(dòng)
讀者熱情提問(wèn)
接地氣 新型閱讀空間讓閱讀多樣化
“接地氣”是本屆南國(guó)書(shū)香節(jié)另一個(gè)重要特征。開(kāi)幕第一天,組委會(huì)在廣州地鐵里進(jìn)行啟動(dòng)儀式,擁有多個(gè)閱讀空間的廣州地鐵也成了本屆書(shū)香節(jié)的分會(huì)場(chǎng)之一。在這個(gè)人流最密集,人氣最旺的地鐵空間舉行書(shū)展活動(dòng),南國(guó)書(shū)香節(jié)在全國(guó)眾多書(shū)展活動(dòng)中“又吃了一次螃蟹”。
一些平時(shí)不怎么進(jìn)入公眾視野的場(chǎng)所,如社區(qū)活動(dòng)中心、農(nóng)家書(shū)屋,通過(guò)承辦書(shū)香節(jié)的活動(dòng),成了新型閱讀空間,也使閱讀更加多樣化,吸引了更多的青少年讀者參加。
家國(guó)情懷 凝聚奮進(jìn)力量
“同飲一江水,共讀一本書(shū)。”主題圖書(shū)分享會(huì)和本土名家講座是今年書(shū)香節(jié)的重點(diǎn)活動(dòng)。今年南國(guó)書(shū)香節(jié),全省275個(gè)“喜迎黨的二十大主題出版物”展臺(tái),近3萬(wàn)冊(cè)主題出版物,讓不少讀者駐足翻閱。以書(shū)為媒,南國(guó)書(shū)香節(jié)用書(shū)架起橋梁,向讀者講述中國(guó)故事、灣區(qū)故事、廣東故事。
《血脈》導(dǎo)讀會(huì)上,作者陳啟文生動(dòng)地講述了東深供水工程各個(gè)建設(shè)時(shí)期的艱辛歷程,帶領(lǐng)讀者深刻領(lǐng)悟建設(shè)者群體忠于祖國(guó)、心系同胞的家國(guó)情懷;《向死而生》新書(shū)分享會(huì)上,作者曾平標(biāo)打開(kāi)湘江戰(zhàn)役沉睡的歷史,告訴人們信仰的力量;《廣州傳》《中山傳》《潮州傳》對(duì)談分享會(huì)上,教授陳劍暉、劉衛(wèi)國(guó),作者葉曙明、黃國(guó)欽帶領(lǐng)讀者一同領(lǐng)略灣區(qū)城市民風(fēng)的色彩:“重視鄉(xiāng)土本來(lái)就是一種家國(guó)情懷?!薄俺鞘袀饔浻兄谌藗兝迩鍌€(gè)人與城市、家與國(guó)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代這三重關(guān)系?!?/span>
城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng) 充實(shí)文化糧倉(cāng)
孔子像下,瑯瑯讀書(shū)聲,孜孜勤學(xué)影;觀背村里,裊裊絲竹音,悠悠書(shū)卷香。南國(guó)書(shū)香節(jié)今年首次在全省10個(gè)地市設(shè)立了27個(gè)鄉(xiāng)村分會(huì)場(chǎng),并在博羅、肇慶、興寧、開(kāi)平精心打造了四個(gè)各具特色的鄉(xiāng)村分會(huì)場(chǎng)示范點(diǎn),把“送文化”和“種文化”有機(jī)融合,為鄉(xiāng)村振興寫(xiě)下生動(dòng)注腳。
飛“閱”嶺南,一座座愛(ài)“閱”之城成為南國(guó)書(shū)香節(jié)的生動(dòng)“載體”。為呼應(yīng)“2022大灣區(qū)·圖書(shū)展”,廣州的“出版政府獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)圖書(shū)展、珠海的“珠澳雙城文學(xué)暨攝影展”、深圳的“聲生不息港樂(lè)情深”黑膠展,將粵港澳三地歷史文化串珠成鏈。汕頭媽嶼島邊,讀者可以盡情“聽(tīng)風(fēng) 聽(tīng)海 聽(tīng)你讀書(shū)”;惠州西湖岸畔,東平窯陶瓷文化展吸引眾人欣賞;韶關(guān)丹霞山下,“風(fēng)度沙龍”閱讀活動(dòng)大受歡迎。城鄉(xiāng)南北,上下聯(lián)動(dòng)、各展所長(zhǎng),書(shū)香氣息氤氳了南粵大地的每個(gè)角落。
同時(shí),南國(guó)書(shū)香節(jié)還走向紀(jì)念館、影劇院,走進(jìn)嶺南書(shū)院、文化小鎮(zhèn),為閱讀增添了不一樣的藝術(shù)氣息?!捌煺箹|園——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)建歷史”展、“最美圖書(shū)”展、“非遺蠟染”展、電影歷史展、新時(shí)代國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)主題展……團(tuán)一大紀(jì)念館、越秀公園、友誼劇院、黃學(xué)增故居、星巖書(shū)院等文化場(chǎng)所,已成為讀者和文藝青年閱讀打卡的新勝地。
多元融合 賦能書(shū)香中國(guó)
南國(guó)書(shū)香節(jié)作為國(guó)內(nèi)最早進(jìn)行線上線下結(jié)合、文旅雙向融合的書(shū)展,經(jīng)過(guò)三年的探索,“上云+擴(kuò)圈”轉(zhuǎn)型路徑清晰,書(shū)展產(chǎn)業(yè)正在構(gòu)建新的增長(zhǎng)曲線。
在鄉(xiāng)村分會(huì)場(chǎng)上舉辦的各種讀書(shū)活動(dòng),通過(guò)線上,讓身處廣深的市民也能感受到鄉(xiāng)土閱讀的清芬。大城市的人們可以通過(guò)南國(guó)書(shū)香節(jié)線上平臺(tái),觀看鄉(xiāng)村分會(huì)場(chǎng)直播動(dòng)態(tài),共同參與詩(shī)歌朗誦、民俗體驗(yàn)等活動(dòng),而身處鄉(xiāng)間的讀者,也可以實(shí)時(shí)接收一線城市的文化魅力。
“在公眾號(hào)上,就可以觀看名家直播,還可以用優(yōu)惠券打折買(mǎi)到自己喜歡的圖書(shū)?!边@是今年讀者的普遍感受。267場(chǎng)線上活動(dòng)、與996場(chǎng)線下活動(dòng)交相輝映:在直播間,劉震云、楊克、大冰、曹雪等名人名家與讀者“面對(duì)面”暢談創(chuàng)作靈感;在書(shū)店里,出版編輯化身主播達(dá)人,忙著靠博學(xué)帶貨;在手機(jī)端,網(wǎng)友讀者爭(zhēng)當(dāng)答題小能手,參與闖關(guān)領(lǐng)購(gòu)券活動(dòng)。沉浸式的互動(dòng)體驗(yàn),讓知識(shí)的厚重與玩樂(lè)的輕松相交融,在其間找到平衡的愉悅。
無(wú)論是“上云”還是“擴(kuò)圈”,都離不開(kāi)“人”的本位。今年書(shū)香節(jié)推出更多暖心服務(wù):全省分會(huì)場(chǎng)超30萬(wàn)種圖書(shū)全場(chǎng)八折優(yōu)惠;開(kāi)展“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP多階梯購(gòu)書(shū)優(yōu)惠活動(dòng);部分地市將讀者購(gòu)書(shū)納入當(dāng)?shù)匚幕M(fèi)補(bǔ)貼;舉辦換書(shū)集市、 “你選書(shū),我買(mǎi)單”活動(dòng);舉辦盲文圖書(shū)展、盲人朗誦、殘疾人公益讀書(shū)會(huì),發(fā)動(dòng)社會(huì)各界向特殊兒童捐贈(zèng)圖書(shū),讓閱讀福利覆蓋更多人群。
書(shū)展,不僅是全民閱讀的集中載體,更是社會(huì)進(jìn)步的縮影機(jī),透過(guò)它能清晰地感受到國(guó)家強(qiáng)盛、山鄉(xiāng)發(fā)展、文化繁榮。從靜態(tài)的書(shū)籍走向動(dòng)態(tài)的文化生活,從城市的中心走向鄉(xiāng)村角落,從粵港澳大灣區(qū)走向廣闊世界,南國(guó)書(shū)香節(jié)一直在路上,向未來(lái)奮進(jìn)。
大咖云集羊城書(shū)展
“家門(mén)口”享文化盛宴
本屆羊城書(shū)展為廣大市民讀者奉上了一場(chǎng)精彩絕倫、遍地開(kāi)花的“家門(mén)口”文化盛宴。龐貝、葛亮、曾大興、費(fèi)勇等大咖陸續(xù)空降廣州購(gòu)書(shū)中心,最美的書(shū)展、閱讀嘉年華、廣州詩(shī)詞之夜、羊城換書(shū)節(jié),以書(shū)為媒的活動(dòng)精彩紛呈。活動(dòng)上,有的人獲得了心心念念的作家簽名,有的人拍爆了手機(jī)的內(nèi)存,有的人滿載好物愉快而歸。
羊城書(shū)展地標(biāo)閱讀嘉年華活動(dòng)
龐貝等名家談創(chuàng)作
真正走向讀者的作品
有望具有長(zhǎng)久生命力
作為2022年南國(guó)書(shū)香節(jié)暨羊城書(shū)展重點(diǎn)活動(dòng)之一,8月19日至21日,龐貝新書(shū)《烏江引》系列活動(dòng)連續(xù)三天在肇慶、廣州和珠海舉辦。接連三場(chǎng)的分享會(huì)讓龐貝感受到讀者渴望閱讀高水平文學(xué)作品的熱情。
作家龐貝在南國(guó)書(shū)香節(jié)
龐貝表示,“這部作品呈現(xiàn)的是鮮為人知的秘史,但這絕非只是一場(chǎng)‘解密’。這是長(zhǎng)征史詩(shī)的副歌,由此呈現(xiàn)的長(zhǎng)征敘事便是一個(gè)嶄新文本,而且具有文學(xué)意義上的質(zhì)感和美感。這樣的文本是能夠真正走向讀者的作品,也是有望成為一部具有長(zhǎng)久生命力的作品?!?/span>
羊城書(shū)展期間,謳歌廣州人自己的故事,全景式呈現(xiàn)廣州發(fā)展歷程的“追夢(mèng)之路:潮涌珠江向大?!眳矔?shū)在穗首發(fā)?;ǔ浅霭嫔缟玳L(zhǎng)張懿介紹,這部叢書(shū)以時(shí)間為經(jīng),以人物和事件為緯,全面而深刻地展現(xiàn)廣州改革開(kāi)放以來(lái)各個(gè)方面的變化;以人們?nèi)粘I畹囊暯?,圍繞老百姓的獲得感、幸福感、安全感,講述日常故事,來(lái)折射時(shí)代變遷?!斑@是屬于我們自己的廣州故事,也是屬于這個(gè)時(shí)代的深情記錄?!?/span>
“追夢(mèng)之路:潮涌珠江向大?!眳矔?shū)在穗首發(fā)
陳傳席、董上德談魏晉風(fēng)骨
為“魏晉風(fēng)度”去掉濾鏡
在今年的書(shū)香節(jié)活動(dòng)中,有關(guān)“魏晉風(fēng)度”主題的圖書(shū)吸引不少讀者的注意力。中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師陳傳席先生從北京趕赴廣州參加《六朝畫(huà)論研究》新書(shū)預(yù)售活動(dòng);中山大學(xué)中文系教授董上德攜新書(shū)《世說(shuō)新語(yǔ)別裁詳解》,先后在廣州新華書(shū)店(北京路店)、學(xué)而優(yōu)書(shū)店舉辦兩場(chǎng)分享會(huì),向讀者介紹魏晉文壇“朋友圈”的趣事、歷史。
學(xué)者董上德在南國(guó)書(shū)香節(jié)
學(xué)者陳傳席在南國(guó)書(shū)香節(jié)
董教授表示:《世說(shuō)新語(yǔ)》滿滿的光環(huán),閱讀起來(lái)其實(shí)有一定難度。首先,文言文夾雜魏晉口語(yǔ)不是特別好理解,其中的名物、制度與我們現(xiàn)在的生活也有隔閡。其次,《世說(shuō)新語(yǔ)》的寫(xiě)作是碎片化的,每一則故事都是簡(jiǎn)單的片段,但它的背景又往往很復(fù)雜。很多人眼中的魏晉名士:喝酒、醉酒、敷粉、彈琴、長(zhǎng)嘯、清談……但是用整體的眼光去看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些歷史上真實(shí)的魏晉名士,其實(shí)也會(huì)“選邊站”——站曹魏還是站司馬晉朝,有時(shí)是因?yàn)檎x,有時(shí)則因?yàn)橛H緣關(guān)系;會(huì)拼演技,行為藝術(shù)有時(shí)候是裝瘋賣(mài)傻,有時(shí)候是為搏出位積累名聲入仕;還會(huì)以貌取人,例如才貌雙全、“竹林七賢”之一的嵇康就圈粉無(wú)數(shù),連政敵鐘會(huì)也一度是他的粉絲。
曾大興、費(fèi)勇品“詩(shī)酒年華”
現(xiàn)代視角看李白、蘇東坡
在“廣州詩(shī)詞之夜”活動(dòng)上,廣州大學(xué)文學(xué)地理學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)曾大興教授以“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事——李白的身世與最后歸宿”為題,深入闡述了李白一生的經(jīng)歷對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。曾大興認(rèn)為,李白對(duì)文體的選擇,首先源于他對(duì)自由的追求?!八苌賹?xiě)五言、七言律詩(shī),因?yàn)檫@種詩(shī)要講格律,寫(xiě)起來(lái)不自由。他更多的是寫(xiě)五言、七言古詩(shī),這是古代的自由詩(shī)?!睂?duì)于自己的藝術(shù)風(fēng)格,李白非常認(rèn)可這樣一個(gè)評(píng)價(jià):“諸人之文,猶山無(wú)煙霞,春無(wú)草樹(shù)。李白之文,清雄奔放,名章俊語(yǔ),絡(luò)繹間起,光明洞澈,句句動(dòng)人?!痹笈d認(rèn)為,李白的詩(shī)文,都可以作如是觀。
書(shū)香節(jié)期間,著名文化學(xué)者費(fèi)勇攜新書(shū)《作個(gè)閑人:蘇東坡的治愈主義》與讀者見(jiàn)面,從現(xiàn)代人的視角解讀蘇東坡?!艾F(xiàn)代人遇到過(guò)的種種困境或情緒問(wèn)題,千年之前的蘇東坡都曾遇到過(guò)?!辟M(fèi)勇說(shuō),最終,蘇東坡是憑借著一顆曠達(dá)而閑適的心消解了所有的磨難,活得通透、瀟灑、自如。
針對(duì)許多年輕人所面臨的苦惱,費(fèi)勇引用蘇東坡三句古詩(shī)詞給出解答——“詩(shī)酒趁年華”“人間有味是清歡”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。人活于世,應(yīng)該始終保持一種生命的自由狀態(tài),在任何時(shí)候都能發(fā)現(xiàn)生活中的美感,是坐看云卷云舒的閑適從容,也是面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的豁達(dá)平靜。