
呈現(xiàn)第三代南越王“王子、質(zhì)子、國王”的一生
“王子、質(zhì)子、國王:南越明王和他的時代”于2025年4月29日在南越王博物院(王墓展區(qū))綜合陳列樓三樓臨展廳展出。展覽從“南越王子”“長安為質(zhì)”“南越明王”“南越鴻門宴”四個部分,通過廣東地區(qū)出土的160余件/套漢代文物,多維度呈現(xiàn)趙嬰齊及其時代。展覽將展至2025年8月20日。
漢式銅鼎
如果說趙佗是南越國的開創(chuàng)者,趙眜是南越文化的鞏固者,那趙嬰齊則是南越文化與漢文化深度融合的推動者。
趙嬰齊(約公元前150年~公元前113年),第三代南越王,南越文王趙眜之子,其一生歷經(jīng)王子、質(zhì)子、國王三種身份的轉(zhuǎn)換。他豐富的人生經(jīng)歷以及在任期間的一系列舉措,推動了嶺南地區(qū)在政治、經(jīng)濟、文化等多方面與中原文化的深度融合。
此前,南越王博物院已成功舉辦第一代南越王趙佗、第二代南越王趙眜的專題展覽?!巴踝?、質(zhì)子、國王:南越明王和他的時代”展覽是“南越五主”系列展覽之一,為南越國五代王的故事補上了一塊重要的拼圖。
展覽現(xiàn)場
南越王子 王城風華
年少時的趙嬰齊與父母等王室人員共同生活在番禺城中。地理位置優(yōu)越的南越國都城番禺,是海內(nèi)外奇珍異寶的匯聚之地。趙嬰齊身為第二代南越王趙眜之子、尊貴的南越太子,自幼便在富足繁華的番禺城中生活,接受著王室的熏陶與培養(yǎng),為日后的人生軌跡奠定了基礎。
其間,他娶越女為妻,生長子趙建德。他與越人通婚,遵循了曾祖父趙佗所推行的“和輯百越”的民族政策。漢越通婚促進了民族融合與社會和睦發(fā)展。目前考古發(fā)現(xiàn)的南越國墓葬證實了漢越文化的融合。
漢武帝建元四年(公元前137年),趙嬰齊的父親趙眜即位。第三年,閩越王郢趁趙眜根基未穩(wěn),出兵進犯南越國。在危急關(guān)頭,趙眜向漢朝求援,漢遣軍征討閩越。戰(zhàn)爭結(jié)束后,漢武帝派嚴助出使南越,要求南越文王趙眜入朝謝恩,趙眜稱病,派太子嬰齊到長安為質(zhì)。
長安為質(zhì) 命運轉(zhuǎn)折
趙嬰齊跋山涉水,跨越千里,約公元前135年抵達長安,開始了十余年的長安質(zhì)子生涯。他在長安的任務是戍衛(wèi)天子,也就是在宮中保衛(wèi)皇帝的安全。在長安為質(zhì)期間,在長期的耳濡目染下,他深受漢文化的浸潤與熏陶。這種文化上的影響,悄然改變著他,為他日后的行為和理念奠定了基礎。
趙嬰齊抵達長安時,漢興已有70余年,西漢文帝、景帝對國家的治理卓有成效,史稱“文景之治”。趙嬰齊在長安生活十余年,親歷了很多重大歷史事件,見證了西漢王朝走向強盛。
在長安時,趙嬰齊娶樛氏為妻,生下次子趙興。
南越明王 嶺南發(fā)展
公元前122年,南越文王趙眜病危,趙嬰齊從長安回到南越國。不久趙眜去世,趙嬰齊繼任為第三代南越王。
趙嬰齊在位期間,南越國對漢稱臣,南北貿(mào)易保持暢通,進一步推動了嶺南的社會發(fā)展。從考古發(fā)現(xiàn)的南越國晚期墓葬來看,此時嶺南地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟已得到了較大的發(fā)展。在目前考古發(fā)現(xiàn)南越國晚期的墓葬中,仍保留具有濃厚地方特色的器物,如瓿、鼓、三足罐、三足盒等,同時也出現(xiàn)了陶灶、陶倉、陶井、陶家畜等模型明器,這是嶺南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展、糧食增多并有儲備的反映,也是當?shù)匚幕婷仓饾u向中原趨同的標志。
漢武帝元鼎四年(公元前113年),趙嬰齊走完了他的一生,謚號“明王”。隨后,其子趙興即位,樛氏為太后。趙興繼任者是趙建德,在位僅一年。公元前111年,漢武帝平定南越國,正式歸入漢中央王朝管轄。1983年5月,廣州市文物管理委員會清理出一座帶墓道的豎穴單室木槨墓——廣州西村鳳凰崗1號墓,墓葬年代為南越國后期,規(guī)模僅次于象崗山南越文王墓和農(nóng)林東路“人”字頂木槨墓,雖遭盜擾嚴重,劫后余存的玉器仍較為精美,有璧、璜、環(huán)、龍形佩飾、虎形佩飾、舞人佩飾、劍格等20余件,無論是數(shù)量還是質(zhì)量,除南越文王墓之外無出其右,推斷墓主人可能是南越國第三代王趙嬰齊。
嶺南文化 多元融合
趙嬰齊統(tǒng)治南越時,政治上廣泛采納漢王朝的治理體系,經(jīng)濟上積極引進中原先進技術(shù)。這些舉措為嶺南地區(qū)的進一步開發(fā)奠定了堅實基礎,推動了嶺南與中原的融合進程。
獸面紋青玉劍珌
此次展覽展出了多件重要文物。其中趙眜遺骸系自2010年起十五年來首次展出。當時墓主下葬時身著玉衣,經(jīng)測定墓主人死亡年齡約在40—45歲之間。
又如越式銅鼎。南越王墓出土越式銅鼎17件,其中西耳室2件,后藏室15件。秦統(tǒng)一嶺南后,一些身懷技藝的中原匠人來到了嶺南,青銅器及其鑄造工藝也隨著南越國與中原的交往,傳到了嶺南。嶺南越族吸收了漢及與其毗鄰的楚、滇的文化因素,創(chuàng)造了具有自身特征的越式青銅文化。
六博棋也非常有特色。博戲是一種棋盤游戲,先秦已流行,漢代尤盛。因博時每人執(zhí)六個棋子,所以也叫六博。博具在漢墓中多有發(fā)現(xiàn),南越文王墓出土4套六博棋具,漆木博局已朽,僅存棋盤金屬構(gòu)件和30枚棋子,分為青玉、水晶、象牙3種材質(zhì)。用青玉和水晶制作六博棋子,是考古上的首次發(fā)現(xiàn)。流行于中原地區(qū)的六博棋在嶺南被發(fā)現(xiàn),反映了中原文化的傳播與影響。