
“早期嶺南探源工程”引起廣泛關(guān)注 記者獨(dú)家專訪考古專家
10月23日至25日在西安召開的第四屆中國考古學(xué)大會(huì)上,眾多考古新發(fā)現(xiàn)、新研究成果在引來專家學(xué)者熱烈討論的同時(shí),也不斷吸引著公眾的目光。
而不久前廣東公布的“早期嶺南探源工程”,同樣引起公眾的廣泛關(guān)注:從舊石器時(shí)代到秦漢,嶺南大地的人類和社會(huì)是如何一步步發(fā)展的?這里的人們是怎樣匯入歷史洪流的,又是怎樣展開對(duì)外交往……
早期嶺南探源工程重點(diǎn)關(guān)注的考古遺址中,列入了廣州地區(qū)的橫嶺、浮扶嶺、金蘭寺、陂頭嶺、茶嶺、甘草嶺等遺址,其中金蘭寺、陂頭嶺遺址曾組織過多場(chǎng)公眾研學(xué),許多普通市民在考古專業(yè)人士的帶領(lǐng)下,徜徉于這些數(shù)千年前先民們活動(dòng)的空間之中,心里可能也會(huì)冒出和記者同樣的念頭:在我們今天熟悉的這個(gè)“廣州”形成之前,在不同的時(shí)期、不同的小區(qū)域里,這片土地上的人們的活動(dòng)軌跡是什么樣子?社會(huì)是什么樣子?他們?cè)鯓映?、穿、住、行?這些和今天的我們,有著怎樣的關(guān)系?
帶著這些問題,記者采訪了廣州市文物考古研究院院長張強(qiáng)祿。
金蘭寺遺址
發(fā)現(xiàn)
從“面”到“里”需要長期系統(tǒng)研究
“早期嶺南探源工程”成果值得期待
“請(qǐng)問在早期嶺南探源工程的框架中,廣州的地位是怎樣的?”
“橫嶺、獅象、浮扶嶺、金蘭寺、陂頭嶺、茶嶺、甘草嶺等遺址之間的關(guān)聯(lián)性是怎樣的?它們和廣州之外的哪些遺址表現(xiàn)出令人感興趣的聯(lián)系?”
“近來,‘橫嶺類型’對(duì)于構(gòu)建廣東新石器時(shí)代考古學(xué)文化譜系的價(jià)值似乎得到越來越多的關(guān)注,請(qǐng)問這個(gè)‘類型’是否已經(jīng)可以比較明確地確定了?為什么大家那么關(guān)注它?”
“從博羅到增城、黃埔一帶東江下游的夔紋陶-原始瓷文化中心,到后來以番禺城為核心的這個(gè)轉(zhuǎn)移過程,現(xiàn)在有沒有更多的考古發(fā)現(xiàn)可以描述它是怎樣發(fā)生的?在這兩個(gè)核心區(qū)生活的古人,是否同一群人?”
面對(duì)記者提出的一連串問題,張強(qiáng)祿說,這些問題有不少正是探源工程想要解答的,所以可能要到探源工程作為一個(gè)項(xiàng)目快要結(jié)束的時(shí)候才能給出答案,“考古要靠材料說話,有什么樣的考古發(fā)現(xiàn),你對(duì)它的認(rèn)識(shí)有多么清晰、準(zhǔn)確,你才能給出一個(gè)怎么樣的結(jié)論?!?/p>
近年,雖然廣州地區(qū)有了不少重要的考古新發(fā)現(xiàn),但是很多發(fā)現(xiàn)對(duì)于考古工作者來說也還只是停留在“面上”的階段,比如知道它是哪個(gè)時(shí)間段,出土了哪些器物等等。這些東西需要進(jìn)行長期系統(tǒng)地梳理、研究和闡釋,才能慢慢揭示出它們下面隱藏的“內(nèi)容”是什么。
考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
張強(qiáng)祿說,早期嶺南探源工程列入了廣州的這些考古發(fā)現(xiàn),那么說明這些發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是能夠在其中為解決至少一部分問題起到一定作用的。但具體能起到什么作用,現(xiàn)在還說不好。其實(shí)之所以啟動(dòng)探源工程,正是因?yàn)槲覀冞€有大量的問題沒有解決,許多資料缺乏整理,不少新發(fā)現(xiàn)也沒有來得及真正吃透。
據(jù)介紹,“中華文明探源工程”2001年啟動(dòng)預(yù)研究,2004年正式啟動(dòng),到了2022年,差不多用了20年的時(shí)間,算是有了初步的成果出來,然后才開始逐步向社會(huì)做推廣和宣傳。參照它大家就能體會(huì),“早期嶺南探源工程”的成果也不會(huì)很快出來,可能至少需要七八年,甚至十年以上的時(shí)間。所以要回答廣州在其中的位置,可能也得等到那個(gè)時(shí)候再來談比較合適。
譜系研究
日益深入細(xì)致,越來越多“人間煙火氣”
早期嶺南歷史圖景描繪現(xiàn)在剛開頭
那么,為什么類似數(shù)千年前乃至更早的古人如何使用禮器,如何制作陶罐,如何在田里耕作,如何結(jié)婚生子,如何歌舞娛樂這些問題,會(huì)讓普通人也越來越感興趣呢?可能一定程度上是因?yàn)殡S著近年來考古研究的日益深入、細(xì)致,越來越多帶著“人間煙火氣”的歷史瞬間被較為精準(zhǔn)地還原,給了今天許多人有代入感的觸動(dòng)。
張強(qiáng)祿說,早在2000年之前,考古工作者已經(jīng)把黃河流域的考古學(xué)文化譜系基本建立起來了,做到了八九不離十,“所以它那些發(fā)掘出來的早期文明的東西,不管是夏商周還是新石器時(shí)代,一看就可以相對(duì)比較準(zhǔn)確地知道它的年代、它的文化屬性”。長江流域的考古學(xué)文化譜系完成得稍晚一些,但在2010年前后也基本做出來了,不同考古發(fā)現(xiàn)之間的年代框架、早晚關(guān)系,都給弄明白了。所以對(duì)這兩大流域的考古在一二十年前就開始進(jìn)入了社會(huì)研究,“也就是你剛才說的那些內(nèi)容?!?/p>
考古要透物見人,那首先要解決研究對(duì)象的時(shí)空框架,在這個(gè)基礎(chǔ)上,才能去研究背后的人,研究當(dāng)時(shí)的社會(huì),也就是所謂的“歷史圖景”,或者說與老百姓生活相關(guān)的社會(huì)場(chǎng)景。通過這些,考古工作者才能呈現(xiàn)給大家一個(gè)相對(duì)比較生動(dòng)、比較動(dòng)態(tài)的歷史場(chǎng)景,把當(dāng)時(shí)的一些鮮活的東西呈現(xiàn)出來。張強(qiáng)祿表示,“我估計(jì)快的話,大概還要五年的時(shí)間,慢的話大概需要八年,我們才能夠把廣東的從史前到商周的這個(gè)文化譜系、這個(gè)時(shí)空框架建立到大概90%這個(gè)程度?!?/p>
所以張強(qiáng)祿說,現(xiàn)在考古工作者需要做的事情非常多,“我們?cè)谕瑫r(shí)開展很多的多學(xué)科研究,收集大量的信息,不停地推進(jìn)很多方面的研究。但這一切的前提,就是我們首先要去做這個(gè)考古學(xué)譜系,弄清楚各個(gè)考古發(fā)現(xiàn)之間的早晚關(guān)系。”考古一方面要縱向研究,就好比從孫子追到父輩再追到爺爺;另一方面也要橫向比較,“橫向的話肯定是這家的孫子輩和那家的孫子輩去比,不能說用這家的孫子跟那家的爺爺去比,然后說你看這個(gè)孫子多么優(yōu)秀?!敝挥性谝粋€(gè)相對(duì)完善的考古學(xué)譜系里面,然后你去研究各個(gè)地區(qū)的不同的文化面貌,才能有更好的憑依。
張強(qiáng)祿表示,從長江下游一直到越南北部,屬于一般所說的百越文化圈。這個(gè)大文化圈里的不同地域,又有自己的“越文化”特色,構(gòu)成了很多小的文化圈,就好像今天的廣府人、潮汕人、客家人這樣。而還原這些小文化圈的獨(dú)特面貌,可能就是早期嶺南探源工程未來要去做的工作。而現(xiàn)在只是剛剛開了個(gè)頭。
當(dāng)下
仍有很多部分有待完整揭露
廣州近年來有大量的重要考古發(fā)現(xiàn),讓人驚喜,那么,下一步的工作重點(diǎn)在哪里?
張強(qiáng)祿表示,廣州的大量考古資料確實(shí)是已經(jīng)發(fā)掘出來了,但囿于時(shí)間、精力和場(chǎng)地等因素,很多還沒有系統(tǒng)地整理、研究,“很多我們現(xiàn)在只能說是知道了它的時(shí)期這樣一些基本的信息:這座墓是4500年前的,出土了些什么東西,器物的特征是什么,器物組合代表了墓主是個(gè)什么身份,跟這個(gè)墓同時(shí)期的還有一些什么東西;那座墓是3800年前的,這些方面的情況又是怎樣的,等等?!?/p>
可是比如說,一個(gè)墓地可能是有100多座墓都屬于新石器時(shí)代晚期,那它們當(dāng)中又有哪些大致是同時(shí)期的?它們的時(shí)間間距可能只有個(gè)三五十年,那我們可以根據(jù)它們來推測(cè)如果這里當(dāng)初是一個(gè)聚落的話,這個(gè)聚落可能有多少人。但如果這100多座墓的時(shí)間跨度達(dá)到了四五百年,你肯定不能把它們都算到某個(gè)特定時(shí)期的人口統(tǒng)計(jì)里。類似這樣的情況還有很多,需要相當(dāng)長的時(shí)間和精力去完成。所以現(xiàn)在要詳說這些引起大眾廣泛關(guān)注的考古遺址馬上就能解決什么問題、回答什么問題,應(yīng)該還做不到。這需要在大量的基礎(chǔ)工作完成了的基礎(chǔ)之上才能夠去回答。
另一方面,很多考古項(xiàng)目暫時(shí)也做不到把所在地塊上的東西都“做”完了。比如無論茶嶺、甘草嶺,還是陂頭嶺,因?yàn)槭桥浜匣ㄩ_展考古發(fā)掘,所以要說僅憑已經(jīng)揭露的部分就去討論遺址原來的人口規(guī)模啊、建筑布局啊,是沒法從整體上講清楚的。
茶嶺遺址出土泥質(zhì)彩繪圈足罐
陂頭嶺遺址
當(dāng)然也有一些例外,比如2022年開始啟動(dòng)的對(duì)從化獅象遺址的主動(dòng)考古項(xiàng)目。張強(qiáng)祿介紹,這個(gè)項(xiàng)目有它的特殊情況,它本身就是文物保護(hù)單位,而流溪河流域作為廣州水源地的保護(hù)區(qū)域?qū)τ谄渌矫娴拈_發(fā)限制很嚴(yán)格。那考古工作者就比較方便扎下來做多一點(diǎn),比如做個(gè)十年、二十年,盡量把這里的考古信息搜集全面,“以后這個(gè)案例的情況我就可以說多一點(diǎn)”。
但這種情況畢竟是少數(shù),張強(qiáng)祿表示,根據(jù)考古人員多年來的調(diào)查,在廣州東部、北部都發(fā)現(xiàn)了一些可能是比較重要的地點(diǎn),但在現(xiàn)在的條件下也不可能展開主動(dòng)性發(fā)掘。包括增城金蘭寺那么重要且知名的遺址,也做不到。在沒有辦法全面了解和解讀這些遺址文化內(nèi)涵的前提下,要立體完整地講清楚廣州地區(qū)早期的發(fā)展情況,目前不可能。
探索
廣州近年在先秦和史前考古取得突破
位于天河龍洞的華南國家植物園里,有個(gè)“廣州第一村”,它就是飛鵝嶺遺址,是廣州最早進(jìn)行考古發(fā)掘的先秦遺址。1956年8月,中山大學(xué)地理系同學(xué)到廣州市東郊進(jìn)行測(cè)量實(shí)習(xí),在龍洞附近的土岡中采集到6件石斧,于是轉(zhuǎn)告了歷史系。經(jīng)梁釗韜教授鑒定,是新石器時(shí)代遺物。于是,梁教授等中大歷史系的師生和市文管會(huì)的麥英豪等人一起做了第一次地面調(diào)查。隨后的考古發(fā)現(xiàn)表明,當(dāng)時(shí)飛鵝嶺的先民已轉(zhuǎn)入了定居生活,有了比較穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也兼有一定的漁獵。
飛鵝嶺遺址的發(fā)現(xiàn)把廣州這片土地上人類活動(dòng)的歷史向前推了一大步。之后隨著越來越多先秦遺址的發(fā)現(xiàn),在史書所載的秦始皇平南越及“任囂筑城”之前的廣州地區(qū)的人類活動(dòng)狀態(tài)和社會(huì)面貌也一點(diǎn)點(diǎn)地浮出水面。張強(qiáng)祿對(duì)記者表示,經(jīng)過科學(xué)縝密的調(diào)查,現(xiàn)在大家對(duì)廣州范圍內(nèi)先秦和史前時(shí)期的代表性的考古資源可以說已經(jīng)做到了心中有數(shù)。這為未來的文物保護(hù)和基建項(xiàng)目的協(xié)調(diào)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
廣州被評(píng)價(jià)為“中國近現(xiàn)代意義的田野考古學(xué)的策源地之一”。張強(qiáng)祿說,20世紀(jì)前半葉,廣州在高校和專業(yè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的層面上,中山大學(xué)語史所和“國立中央研究院歷史語言研究所”相繼成立;在地方古物古跡保護(hù)的層面上,有民間考古團(tuán)體——中華考古學(xué)會(huì),和當(dāng)時(shí)的官方文博機(jī)構(gòu)——廣州市立博物院的成立,隨后依托廣州市立博物院又成立了中國最早的地方職業(yè)考古學(xué)團(tuán)體——黃花考古學(xué)院。中華人民共和國成立后,廣州有全國第二部地區(qū)性斷代考古專著《廣州漢墓》,有南越王墓、南越國宮署遺址等“百年百大”考古發(fā)現(xiàn),近年來在先秦和史前考古方面又取得許多重要的突破,在協(xié)調(diào)考古和城建等方面也做出許多有益探索。
“欲知大道,必先為史?!睆垙?qiáng)祿說,在嶺南大地上,數(shù)千乃至上萬年來,人、器物、技術(shù)、思想觀念交相往來,百越族群、南島語族、海絲貿(mào)易等重要的文化名詞時(shí)時(shí)閃現(xiàn)。廣州是嶺南文化中心地,中國南方的“南方”。作為文化交流的橋頭堡和中轉(zhuǎn)站,廣州考古經(jīng)過幾代人的接續(xù)奮斗,取得了許多重要的成果,延伸了歷史軸線,增強(qiáng)了歷史信度,豐富了歷史內(nèi)涵,活化了歷史場(chǎng)景。相信隨著更多研究的深入,很多大家感興趣的話題,會(huì)得到更加清晰、準(zhǔn)確的解答。
科技
給考古裝上“火眼金睛”
近年來,考古的一些領(lǐng)域之所以能夠成功實(shí)現(xiàn)新突破,與創(chuàng)新的科技手段運(yùn)用和多學(xué)科交叉研究的思路密不可分。新技術(shù)讓人的感官得以大大延伸,過去田野工作中肉眼難以察覺的許多“微痕”成為破解歷史謎題的好幫手;多學(xué)科的介入,則讓大家跳出固有思維模式的限制,更多地嘗試從前所未有的角度去思考問題。
在廣州市文物考古研究院聯(lián)合國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等開展的海珠區(qū)南沙港快速以東至南沙區(qū)烏洲島以北珠江流域、扶胥古運(yùn)河流域進(jìn)行的物探調(diào)查和潛水探摸中,專家們運(yùn)用了多波束測(cè)深系統(tǒng)、側(cè)掃聲吶系統(tǒng)、磁力探測(cè)系統(tǒng)、淺地層剖面系統(tǒng)等多種技術(shù)手段。為了解水底形態(tài)和目標(biāo)物情況,還采用了側(cè)掃聲吶系統(tǒng)并形成了水底二維聲像圖。配合水下探摸和確認(rèn)工作,調(diào)查基本摸清了自黃埔古港以下至虎門大橋珠江水域(廣州轄區(qū))水下文化遺存的分布情況。
在增江流域考古調(diào)查中,“考古通”地理信息系統(tǒng)軟件、平板電腦的軌跡記錄功能、Arcmap軟件、GIS(地理信息系統(tǒng))等的綜合運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)了遺跡遺物信息、遺址自然地理環(huán)境信息、影像信息、測(cè)繪信息等系統(tǒng)而全面的記錄,為構(gòu)建考古信息數(shù)據(jù)庫提供了翔實(shí)的資料,也大大提升了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的使用效能。
而在松丁山、甘草嶺等遺址中,伴隨浮選法等先進(jìn)的采集方式,以及豐富的實(shí)驗(yàn)室分析手段的廣泛使用,不少農(nóng)作物的遺存被辨識(shí)和分析出來,為研究早期人類的農(nóng)業(yè)生活提供了重要的依據(jù)。