
廣州市文物考古研究院6月10日宣布:適逢康陵遺址考古發(fā)現(xiàn)20周年、廣州考古70周年之際,康陵遺址全面完成本體保護(hù)與展示利用工程,自2023年“文化和自然遺產(chǎn)日”(6月10日)正式向公眾開放。
康陵遺址位于南漢二陵博物館西側(cè)康陵路,從博物館南門步行5分鐘可達(dá)。如今,公眾既可以在博物館通過文物展覽欣賞1000多年前五代南漢的歷史畫卷,也可以在康陵遺址本體駐足參觀,領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的王陵布局和建筑文化。
南漢為五代十國(guó)時(shí)期“十國(guó)”之一??盗隇槟蠞h開國(guó)皇帝高祖劉巖的陵墓。這是廣州繼南越文王(趙眜)墓之后,第二座向公眾開放的王陵??盗赀z址從2003年6月開展搶救性考古發(fā)掘,2016年1月啟動(dòng)本體保護(hù)與展示工程,2023年6月10日展示開放,是廣州考古人二十年如一日,接續(xù)奮斗的成果,是文物部門在文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù)、利用實(shí)踐中創(chuàng)新探索的典型案例。
圖為康陵開放現(xiàn)場(chǎng),觀眾可通過廣州考古、南漢二陵博物館微信公眾號(hào)預(yù)約參觀(每天限流預(yù)約1000人)
五代十國(guó)時(shí)期唯一布局完整的陵園建筑基址
南漢康陵位于番禺區(qū)小谷圍島北亭村大香山南坡,北與青崗德陵,也就是南漢烈宗劉隱的陵墓相距800米,于2003年至2004年發(fā)掘,是我國(guó)考古發(fā)掘揭露的五代十國(guó)時(shí)期唯一布局完整的陵園建筑基址。
2003年3月至2004年10月,配合廣州大學(xué)城建設(shè)工程,廣州市文物考古研究所對(duì)小谷圍島進(jìn)行了全面的考古調(diào)查勘探和搶救性發(fā)掘。其中,五代南漢德陵和康陵的發(fā)現(xiàn)是此次考古工作最重要的成果,它們分別位于北亭村的青崗(現(xiàn)華南師范大學(xué)校園內(nèi))和大香山。康陵與德陵(劉巖兄劉隱之墓)并稱南漢二陵,被評(píng)為2004年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),2006年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2011年被列為廣東省首批大遺址項(xiàng)目。
此次向公眾開放的康陵,由陵墓(玄宮)及地上建筑(陵臺(tái)),四周的圍垣(神墻)、角闕和陵門,以及陵門南面的廊式建筑三大部分組成,坐北朝南,整個(gè)陵園范圍南北長(zhǎng)約160米,東西寬約80米,南北高差達(dá)15米?! ?/p>
陵墓位于陵園中部偏北,由地下的墓室和地上的陵臺(tái)兩部分組成,墓室被多次盜擾,前后有北宋至明清時(shí)期的盜洞7個(gè)。墓室內(nèi)長(zhǎng)10.65米、寬3.16米,內(nèi)頂高3.28米,分甬道、前室、中室和后室。墓壁用厚大素面青灰磚錯(cuò)縫結(jié)砌,厚1.5米:項(xiàng)為四重券拱,厚達(dá)1.45米。墓壁和券頂?shù)拇u縫間均用灰漿粘接,結(jié)構(gòu)頗為堅(jiān)固。前室近甬道處立哀冊(cè)文碑一通,保存完好。碑石為青灰色,表面平滑,側(cè)邊刻纏枝蔓草紋,中央淺劃線狀方格,格內(nèi)楷書志文,共1062字,自銘為“康陵”。墓室曾多次被盜,劫后余存的完整器物很少,多為殘片,主要出土于盜洞填土和中后室,有瓷、釉陶、陶、玻璃、銅、銀、鐵、石、玉器等幾大類,以瓷器、釉陶器和玻璃器數(shù)量最多。
廣州市文物考古研究院副院長(zhǎng)張強(qiáng)祿在《南漢康陵的陵寢制度》中指出,康陵陵墓位于陵園正中偏北,由地下的地宮和地上的陵臺(tái)組成,周圍環(huán)繞有散水和排水溝;陵墓四周圍護(hù)有神墻,神墻南部正中建有神門,四隅建有雙角闕,南神墻外側(cè)還有一排廊式建筑,其南側(cè)推測(cè)可能還有神道或石獅、望柱等。與唐宋皇陵以及唐陵中“號(hào)墓為陵”的陪葬墓相比,形制上是大同小異,應(yīng)該是基本遵從了自漢以來的陵寢制度,但與后者的皇陵相比規(guī)模則小得多,建制也簡(jiǎn)化了許多,也帶有一些時(shí)代和地域的特點(diǎn)。
書中還提出這樣的疑問:康陵的“圓形方座陵臺(tái)改變了漢唐封土以方為貴的傳統(tǒng),封土刷灰粉飾的做法為宋代皇陵所繼承,陵前的廊式建筑則為唐宋皇陵所不見。尤其是方座陵臺(tái)上的覆缽狀包磚封土丘,是否與印度建筑中的窣堵波有關(guān)?”
總之,小谷圍島上的這“南漢二陵”是五代南漢國(guó)的標(biāo)志性史跡,其營(yíng)建形式特別,圓丘形陵臺(tái)形制獨(dú)特,具有承前啟后的意義,為我國(guó)古代陵寢制度的研究提供了重要的實(shí)例??盗臧?cè)文是目前年代最早的哀冊(cè)文碑石,其內(nèi)容有的可與南漢史及廣州現(xiàn)存的南漢遺跡相印證。
廣州確認(rèn)四座歷代王陵 其中南漢有三座
今年是廣州考古70周年。1953年以來,廣州地區(qū)發(fā)掘歷史時(shí)期古墓葬數(shù)千座,當(dāng)中可以確認(rèn)的有4座為封建地方政權(quán)的王陵,其余均為不同歷史時(shí)期的臣民墓葬。
歷史上以廣州為都城的曾經(jīng)有三個(gè)小王朝——南越國(guó)、南漢國(guó)和南明政權(quán)。南越國(guó)歷五主,93年,分別是趙佗、趙眜、趙嬰齊、趙興、趙建德;南漢國(guó)包括劉隱在內(nèi)共三世五主,67年,分別是劉隱、劉巖、劉玢、劉晟、劉鋹;南明政權(quán)僅存在40余天,在今越秀公園留存有“紹武君臣冢”史跡。
目前廣州確認(rèn)發(fā)現(xiàn)的4座王陵,分別是:
南越文王趙眜墓,位于解放北路,1983年發(fā)掘;
南漢烈宗劉隱德陵,位于番禺小谷圍島(廣州大學(xué)城)北亭村,2003年發(fā)掘;
南漢高祖劉巖康陵,位于番禺小谷圍島(廣州大學(xué)城)北亭村,2003一2004年發(fā)掘:
南漢中宗劉晟昭陵,位于今廣汕三路附近,1954年發(fā)掘。
四座王陵當(dāng)中,南越文王墓如今已經(jīng)成為廣州最熱門的文博“打卡點(diǎn)”之一,公眾對(duì)之相對(duì)熟悉,其代表文物如“文帝行璽”金印、虎節(jié)、角形玉杯、龍鳳紋重環(huán)玉佩等,也已經(jīng)“出圈”成為許多人所知的著名文化IP。但相對(duì)而言,南漢時(shí)期的三座王陵,由于之前沒有向公眾開放,所以知曉度不高。
那么除康陵外,另外兩座王陵的情況具體是什么樣呢?
南漢德陵位于番禺區(qū)小谷圍島北亭村青崗北坡。2003年發(fā)掘。豎穴土壙磚室券頂結(jié)構(gòu),坐南朝北,墓壙長(zhǎng)26.47米、寬3.4——5.82米,前部有平坡式墓道,未見墓上建筑痕跡。墓室分前室、后室,前室前部有磚砌封門。該墓在明清的地方史志中已有記載,遭嚴(yán)重破壞,墓室內(nèi)的陪葬器物無存,后壁及兩側(cè)壁龕均遭破壞,鋪底磚全被撬起。墓道南端緊貼封門處用單磚東西向疊砌三層作為器物箱,南北寬1.53米、東西長(zhǎng)3.21米,內(nèi)置青瓷罐190件,釉陶罐82件,共計(jì)272件。器物擺放東西呈列,南北呈行,整齊有序,應(yīng)是當(dāng)時(shí)“墓前設(shè)奠”之遺留。德陵很早就被人們發(fā)現(xiàn),但長(zhǎng)期以來都被認(rèn)為是劉巖墓康陵,當(dāng)?shù)乩习傩辗Q其為“劉皇冢”或“劉王?!?。
德陵墓道器物箱出土一批青瓷罐,是五代青瓷的珍品。其中素胎無釉的木瓜、菠蘿、香蕉、馬蹄、茨菰、桃、柿等象生祭品,是考古發(fā)現(xiàn)年代最早的一批蔬果類象生陶瓷制品,可為中國(guó)陶瓷史增添重要的一筆。此外,德陵出土的外國(guó)玻璃制品對(duì)研究古代玻璃和對(duì)外貿(mào)易交通也具有重要價(jià)值。
南漢昭陵,西南距廣州古城約20公里。1954年發(fā)掘。墓地三面環(huán)山,墓葬坐落在北面山峰的南麓。墓前原有石馬、石象等。墓室全長(zhǎng)11.64米,內(nèi)分前室、過道和主室。過道以單磚砌墻,鋪長(zhǎng)方形水成巖大石一方。主室比過道低,前部有承柱以支撐券拱,券拱頂外全部鋪磚,現(xiàn)存最厚達(dá)7層。殘存隨葬器物以陶瓷器居多。少數(shù)墓磚表面或側(cè)面有“乾和十六年四口興寧軍口”等文字,根據(jù)“乾和十六年……”文字磚和該慕規(guī)格,斷定此墓為南漢中宗劉晟的昭陵。
歷史記載中的康陵富有傳奇色彩
有關(guān)康陵,歷史記載很多,有一些還很有傳奇的色彩。
屈大均的《廣東新語(yǔ)》載:“劉龑墓,在番禺東二十里,其地有南亭、北亭。海潮圍繞,中不過十余里。墓在北亭洲旁,疑即昌華苑地也。崇禎九年秋,洲間有雷出,奮而成穴。一田父見之,投以石,空空有聲,乃內(nèi)一雄雞,其中夜盡聞雞鳴。于是率子弟以入,堂宇豁然,珠簾半垂,左右金案玉幾備列。有金人十二,舉之各重十五六斤;中二金像冕而坐,若王者與后,重各五六十斤;旁有學(xué)士十八,以白銀為之;地皆金蠶珠貝所筑,旁有便房,當(dāng)窗寶鏡大徑三尺,光燭如白日;寶硯一,硯池中有玉魚,能游動(dòng);碧玉盤一,以水滿注其中,有二金魚影浮出;他珍異甚眾。田父先持鏡歸,光動(dòng)鄰舍,亟碎之,有一珠人夜輒作怪狀,懼而棄之。于是鄰人覺而爭(zhēng)往,遂白邑令,令亟臨其地視搜發(fā),令得玉枕一,金人四以歸……”這段文中講到明朝崇禎年間一田父偶入劉龑墓的經(jīng)歷,里面充滿奇珍異寶,甚至還有能游動(dòng)的玉魚,宛如神話中的場(chǎng)景一般。
張強(qiáng)祿梳理了歷史文獻(xiàn)中對(duì)康陵的記載,發(fā)現(xiàn)成書于清嘉慶年間的《羊城古鈔》,清同治版《番禺縣志》,以及《南漢金石志》等古籍中也有大致相同的記載,估計(jì)源于同一版本,“推測(cè)康陵被盜之后不久,即有人抄錄過康陵哀冊(cè)文碑上的主要內(nèi)容,但自清以來,并未有人再次進(jìn)入康陵墓室抄錄或拓印碑文,屈大均本人可能都沒有真正進(jìn)入墓室考證碑文?!?/p>
歷史鏈接
南漢國(guó)簡(jiǎn)史
南漢是五代十國(guó)時(shí)期嶺南的一個(gè)王朝。唐哀帝天祐四年(907年)后梁建立,嶺南東道觀察使、清海軍節(jié)都使劉隱以擁戴功加檢校太尉兼侍中,封大彭王,又兼靜海節(jié)都使、安南度護(hù)。乾化元年(911年)劉隱卒,其弟劉巖(初名巖,更名陟,復(fù)名巖,改名龔,終名龑)代為清海軍節(jié)度使。后梁貞明元年(915年)劉巖表求加四鄰都統(tǒng),封南越王,梁末帝拒絕,劉巖自立為南越王。
貞明三年(917年)十一月一日,劉巖在廣州稱帝,國(guó)號(hào)大越,建元乾亨,改廣州為興王府。翌年(918年)改國(guó)號(hào)漢,史稱南漢。劉巖在位26年,于南漢大有十五年(942年)卒,其子殤帝劉玢即位,一年后(943年)被弟劉晟所殺,劉晟在位16年,廟號(hào)中宗。后主劉鋹于大寶元年(958年)即位,在位14年,到宋開寶八年(971年)宋兵入廣州,劉鋹降宋,南漢亡,由是南漢前后經(jīng)歷了55年的時(shí)間,算是五代十國(guó)當(dāng)中存在時(shí)間比較長(zhǎng)的一個(gè)王朝。
?。〒?jù)張強(qiáng)祿《史料記載中的南漢德陵與康陵》)
延伸閱讀
“1+N”多元參與模式
從康陵開放看廣州文物保護(hù)利用
康陵的發(fā)掘與保護(hù)利用,是廣州推動(dòng)文物保護(hù)利用的重要實(shí)踐
2016年1月,康陵遺址保護(hù)利用工程啟動(dòng)。工程嚴(yán)格遵循文物保護(hù)原則,采取了保護(hù)性回填地表標(biāo)識(shí)、本體加固揭露展示、上蓋保護(hù)性設(shè)施等多種手段,使其免受自然的侵蝕和人為的破壞??盗赀z址保護(hù)利用工程有效維護(hù)了文化遺產(chǎn)的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性、文化的延續(xù)性。
在完成康陵遺址文物本體保護(hù)工作的基礎(chǔ)上,廣州市文物考古研究院深入挖掘康陵遺址的歷史文化價(jià)值,利用康陵陵臺(tái)保護(hù)上蓋內(nèi)有限的空間展示康陵遺址的文化內(nèi)涵,用“祭壇?陵墓!”“島上時(shí)光”“遷神”三個(gè)板塊講述康陵的故事。
康陵遺址與南漢二陵博物館常設(shè)展覽“漢風(fēng)唐韻——五代南漢歷史與文化”交相輝映,為公眾全方位呈現(xiàn)南漢歷史往事與文化記憶。
康陵的發(fā)掘與保護(hù)利用,是廣州推動(dòng)文物保護(hù)利用的又一重要實(shí)踐。
近年來,廣州堅(jiān)持“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來”的文物工作方針,讓越來越多的文物真正成為公眾的文化財(cái)富。
廣州市第二批文物保護(hù)利用典型案例展現(xiàn)多元探索
同時(shí),廣州在推動(dòng)文物保護(hù)利用方面還有更多更豐富的探索。如日前,由廣州市文化廣電旅游局主辦的2023年文化和自然遺產(chǎn)日主題活動(dòng)——“廣州市第二批文物保護(hù)利用典型案例暨文創(chuàng)產(chǎn)品推介活動(dòng)”,在廣州華僑博物館(五仙門電廠舊址)舉行?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布了“廣州市第二批文物保護(hù)利用典型案例”名單,廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址活化利用項(xiàng)目、黃埔區(qū)文化遺產(chǎn)檢察官制度等17個(gè)案例入選。南漢二陵博物館(廣州市文物考古研究院)“百變鸮小”IP主題文創(chuàng)、廣東民間工藝博物館“陳家祠文創(chuàng)”等5家文博單位的文創(chuàng)產(chǎn)品獲推介。
記者現(xiàn)場(chǎng)了解到,廣州在堅(jiān)持保護(hù)為先的基礎(chǔ)上,逐步探索出多種文物不同的活化利用模式,將文物保護(hù)利用與城市更新、舊城保護(hù)、鄉(xiāng)村振興相結(jié)合。
多處舊建筑因及時(shí)有效的修繕保護(hù)而延續(xù)了文化生命,如越秀區(qū)五仙門發(fā)電廠舊址修繕提升與活化利用、海珠區(qū)鄧氏宗祠附祠修繕及活化利用、荔灣區(qū)斗姥宮修繕及開放利用、增城區(qū)中新鎮(zhèn)崗埔圍壟屋修繕工程、黃埔區(qū)菊圃祖祠修繕工程等。
制度建設(shè)和模式探索方面的進(jìn)展也很亮眼,如黃埔區(qū)在省內(nèi)首創(chuàng)的“文化遺產(chǎn)檢察官”制度、禺南武工隊(duì)舊址活化利用、沙灣三稔廳活化利用、錦綸會(huì)館絲織業(yè)文化展覽館、南沙橫檔炮臺(tái)稅史教育基地等,都堪稱典范。
社會(huì)共建“文物+”融合發(fā)展,讓文物“活”起來
廣州還通過社會(huì)共建讓文物“活”起來。政府、企業(yè)、社會(huì)共同參與,文物保護(hù)與城市更新、舊城保護(hù)有機(jī)結(jié)合,逵園、李小龍祖居、萬(wàn)木草堂、楊匏安舊居、柏園、廬江書院等一大批不可移動(dòng)文物得到活化利用。
將挖掘文物內(nèi)涵、實(shí)施文物活化作為推動(dòng)鄉(xiāng)村文化傳承、產(chǎn)業(yè)振興的重要抓手,在黃埔文沖村、番禺沙灣、大嶺村、增城瓜嶺村、鄧村石屋等都取得了重要成果。
大力推動(dòng)“文物+”融合發(fā)展,將南越國(guó)史跡、蓮花山、陳家祠、南海神廟、黃埔軍校、永慶坊等文物古跡申報(bào)為各層次A級(jí)旅游景區(qū)。
打造各具特色的歷史文化游徑,其中海上絲綢之路等12條游徑入選粵港澳大灣區(qū)文化遺產(chǎn)游徑。
利用信息化手段,實(shí)施不可移動(dòng)文物導(dǎo)覽項(xiàng)目,全市700多個(gè)市級(jí)以上文物保護(hù)單位都制作安裝了二維碼,實(shí)現(xiàn)全城文物可閱讀。
廣州市文廣旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,基于各種文物的客觀條件,廣州逐步構(gòu)建起文物活化利用“1+N”多元參與模式,1為政府的主導(dǎo)、統(tǒng)籌、引導(dǎo),N為企業(yè)、個(gè)人、專業(yè)機(jī)構(gòu)等,“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)”。