
走近國畫大師關(guān)山月
作為20世紀(jì)中國畫壇的巨匠,關(guān)山月先生憑借天才和勤奮,師承古法,以飽蘸時(shí)代精神的筆端,譜寫大江南北的山河新貌,為國畫找到嶄新的民族形式。同時(shí),關(guān)山月還是一位出色的美術(shù)教育家,他與黎雄才、楊之光等人開創(chuàng)的獨(dú)具特色的中國畫教學(xué)體系影響深遠(yuǎn)。近日,在“與人民同行——紀(jì)念關(guān)山月誕辰一百一十周年展”廣州藝術(shù)博物院開展之際,我們走近關(guān)山月,緬懷這位為我國美術(shù)事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的中國畫大師。
創(chuàng)作
與時(shí)代共振的美術(shù)經(jīng)典令人驚嘆
關(guān)山月一生勤奮多產(chǎn),創(chuàng)作了大批令人嘆服的經(jīng)典作品。尤其是中華人民共和國成立后,懷著對(duì)祖國美好未來的憧憬,關(guān)山月以極大的熱忱投入到描繪國家建設(shè),反映時(shí)代精神的創(chuàng)作中去。
他與傅抱石先生合作的《江山如此多嬌》,以新的視野和角度使中國山水畫的境界呈現(xiàn)達(dá)到一個(gè)前所未有的審美高度,直接影響了20世紀(jì)下半葉的中國山水畫樣式。
據(jù)悉,1959年5月,為迎接中華人民共和國成立10周年,傅抱石和關(guān)山月接受了為人民大會(huì)堂創(chuàng)作巨幅中國畫的任務(wù)。他們所面臨的是命題畫,要“體現(xiàn)出毛主席《沁園春·雪》中‘江山如此多嬌’的詞意”。同年9月27日,當(dāng)毛澤東為這幅詩意畫題寫了“江山如此多嬌”時(shí),這幅高6.5米、寬9米的現(xiàn)代美術(shù)史上的名作就完成了。
“一輪紅日照耀著長城、黃河,沐浴著江南的沃土、喜馬拉雅山的積雪,祖國的四季山水‘紅裝素裹,分外妖嬈’。這正是‘江山如此多嬌’的時(shí)代新氣象?!敝袊鴩也┪镳^前副館長、著名評(píng)論家陳履生在《江山如畫》一文中如是寫道,他認(rèn)為,《江山如此多嬌》的意義并不僅限于它那巨大的幅面和特殊創(chuàng)作背景,也不僅在于它所表現(xiàn)出的革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法,而且還在于通過它啟發(fā)了后來許多山水畫畫家的創(chuàng)作思路。
《江山如此多嬌》 1959年 關(guān)山月 傅抱石 作品
多次擔(dān)任關(guān)山月展覽策展人的廣州美術(shù)學(xué)院嶺南美術(shù)教育研究院副研究員莊程恒在接受記者采訪時(shí)表示,關(guān)山月一生的藝術(shù)創(chuàng)作總是與時(shí)代共振。從20世紀(jì)50年代中期開始,關(guān)山月多次到農(nóng)村、工廠、建設(shè)工地體驗(yàn)生活,他的畫題也在不斷推陳出新:綠化的山野、橫跨兩岸的水閘、盤山大道上的小汽車、郁郁蒼蒼的防風(fēng)林帶……《新開發(fā)的公路》《綠色長城》等作品堪稱其中的典范。
《新開發(fā)的公路》現(xiàn)藏于中國美術(shù)館,是關(guān)山月在1954年創(chuàng)作的,這件作品在關(guān)山月的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中意義非凡,也成為那個(gè)年代國畫的典范之作?!爸?,傳統(tǒng)國畫題材中鮮少出現(xiàn)‘公路’這一題材。但由于常年在外寫生,關(guān)山月對(duì)公路題材一直有深入觀察。畫面通過蜿蜒曲折的山區(qū)公路上行駛的汽車,驚動(dòng)了猴子和山鳥的側(cè)面突出一個(gè)‘新’字,既保留傳統(tǒng)山水畫的水墨特點(diǎn)和意境,又融入新的元素,為20世紀(jì)50年代初期表現(xiàn)建設(shè)圖景的新山水畫代表作?!鼻f程恒說道。
《新開發(fā)的公路》 1954年
《綠色長城》是20世紀(jì)70年代,關(guān)山月回到家鄉(xiāng)廣東粵西海濱,看到家鄉(xiāng)海邊曾經(jīng)的荒灘已變成了滿目蒼翠的木麻黃林帶,感慨萬千,創(chuàng)作出了國畫《綠色長城》?!瓣P(guān)老為了創(chuàng)作這件作品,數(shù)次前往粵西寫生,他在這件作品中構(gòu)圖的獨(dú)特之處在于注重氣勢的連貫,用迂回走向的‘之’字形構(gòu)圖,來表現(xiàn)綿延不斷的林帶。這樣既避免了林帶的單調(diào),又很好地表現(xiàn)出海岸景觀的寬闊浩渺,營造出磅礴的氣勢,表現(xiàn)出具有中國南方海岸風(fēng)情的‘綠色長城’?!鼻f程恒說道。
正如廣東省文聯(lián)主席、廣州美術(shù)學(xué)院院長李勁堃所說,關(guān)山月不斷調(diào)整筆墨形態(tài)以適應(yīng)不斷變化的繪畫主題,將“新國畫”的理念和“動(dòng)為畫因”的創(chuàng)作方式與時(shí)代的要求有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)作出許多反映社會(huì)主義建設(shè)新成就、祖國壯麗山川的“新國畫”,這些作品更是成為我國美術(shù)發(fā)展史中的重要時(shí)代樣式。
育人
提出具有嶺南特色的教學(xué)體系
關(guān)山月不僅用畫筆開創(chuàng)了20世紀(jì)中國畫的新面貌,而且還是一位出色的美術(shù)教育家,他與黎雄才、楊之光等人在廣州美術(shù)學(xué)院(廣州美院)開創(chuàng)的中國畫教學(xué)法獨(dú)具特色,影響廣泛;他曾先后任教于華南人民文藝學(xué)院、中南美術(shù)??茖W(xué)校、廣州美術(shù)學(xué)院。逾半世紀(jì),關(guān)山月長期執(zhí)教于廣州,培養(yǎng)出了陳金章、梁世雄、林豐俗、林墉等一大批優(yōu)秀藝術(shù)家。
關(guān)山月主張“藝術(shù)來源于生活”,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,并認(rèn)為深入生活才能獲得創(chuàng)作的靈感,他曾在《我與國畫》一文中說:“生活是文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,是粗糙的但最基本的東西,它以最生動(dòng)、最豐富的自然形態(tài)存在著,使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀。這是藝術(shù)不能脫離生活的道理。”他不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)踐、提升嶺南畫派重視“寫生”的藝術(shù)理念,而且還言傳身教,力圖使每一個(gè)學(xué)生都從中受到啟發(fā)。
著名畫家梁世雄曾回憶說,自己經(jīng)常跟隨老師關(guān)山月外出寫生?!坝幸淮稳バ录悠抡褂[,關(guān)山月知道新加坡有一個(gè)漁港很有特色,但當(dāng)時(shí)風(fēng)雨大作,可關(guān)老一直不停地寫生,回來就創(chuàng)作了一幅風(fēng)景,這種精神讓我們很感動(dòng)?!绷菏佬壅f,關(guān)山月在教學(xué)中一直強(qiáng)調(diào),生活里有激情,藝術(shù)創(chuàng)作就會(huì)有激情。
據(jù)莊程恒介紹,作為一名教育工作者,關(guān)山月對(duì)廣州美院的教學(xué)起著非常重要的作用,在中國畫教育上提出了具有嶺南特色的教學(xué)體系。20世紀(jì)50年代,中國畫專業(yè)一度改名“彩墨畫”。時(shí)任廣州美術(shù)學(xué)院副院長兼國畫系主任的關(guān)山月對(duì)此表現(xiàn)出了較大的憂慮,在當(dāng)時(shí)全國一批老畫家的共同努力下,不久恢復(fù)了中國畫專業(yè)的設(shè)置,并開始了分科教學(xué),在探索與中國畫自身特點(diǎn)相適應(yīng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練上下功夫。關(guān)山月在課堂上是直接用毛筆畫寫生的,這種直接用毛筆去畫的過程避免了模式化,更多地鍛煉了個(gè)人的造型基礎(chǔ)和對(duì)于畫面的整體把控。為此,關(guān)山月和他的教學(xué)團(tuán)隊(duì)總結(jié)出“四寫”(臨摹、寫生、速寫、默寫)、“三并用”(手、眼、腦并用)、“兩要求”(形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)),這些也構(gòu)成了關(guān)山月中國畫教學(xué)的基礎(chǔ)體系。
正是在他的苦心經(jīng)營下,寫生走進(jìn)現(xiàn)代中國畫教學(xué)的核心。中國畫以線條表現(xiàn)對(duì)象結(jié)構(gòu)、質(zhì)感和神采的基礎(chǔ)教學(xué)體系,初步得以確立,尤其對(duì)嶺南中國畫影響深遠(yuǎn)。
影響
為20世紀(jì)中國畫壇注入生命力
“關(guān)山月的意義,不僅在于嶺南畫派,更在于生機(jī)勃勃的20世紀(jì)中國畫變革歷程?!鼻f程恒說,因?yàn)殛P(guān)山月始終秉承高劍父所倡導(dǎo)的“新國畫”理念,發(fā)揚(yáng)嶺南畫派包容創(chuàng)新的精神,在繼承中發(fā)展,創(chuàng)作了無數(shù)與時(shí)代脈搏緊緊相連的優(yōu)秀作品,這些作品無論在審美意識(shí)還是在藝術(shù)成就上都將嶺南畫派表現(xiàn)時(shí)代精神的理念上升到一個(gè)更高的層次,展現(xiàn)了中國畫的強(qiáng)大生命力。
首先,從藝術(shù)內(nèi)涵上,關(guān)山月畢生堅(jiān)持“不動(dòng)便沒有畫”的寫生創(chuàng)作原則。據(jù)莊程恒介紹,關(guān)山月的足跡踏遍全球,感悟“師法自然”的真諦;從早年的西南、西北紀(jì)游寫生,開啟了走向廣闊天地、深入生活的藝術(shù)歷程。從祖國的名山大川、漁港海岸,到世界各地的寫生,把傳統(tǒng)筆墨與大自然的神奇造化結(jié)合起來,又注重傳統(tǒng)筆墨與西方視覺意識(shí)結(jié)合運(yùn)用,體現(xiàn)了鮮明的地理特征和地方氣息,極大地豐富了20世紀(jì)中國畫的繪畫語言。
尤其是在敦煌寫生時(shí),在洞窟內(nèi)又冷又黑,創(chuàng)作環(huán)境是常人無法想象的困難。他在千佛洞內(nèi)寫生,里面的空間狹隘局促,這使得他不得不蹲著、跪著,甚至趴著。且洞窟內(nèi)光照時(shí)間很短,所以一個(gè)多月的時(shí)間里,幾乎全靠妻子舉著小燈或是蠟燭為他照明。妻子為他秉燭照明的場景在他晚年回憶起來仍是感激萬分,在妻子離世之后,含淚寫下“敦煌燭光長明”六個(gè)字。
其次,從筆墨技法上看,他始終堅(jiān)持“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。關(guān)山月從20世紀(jì)50年代起創(chuàng)作的《新開發(fā)的公路》《龍羊峽》《綠色長城》等系列作品,使傳統(tǒng)中國畫重新煥發(fā)生機(jī),其駕馭筆墨的能力爐火純青,令人嘆為觀止。畫卷中的公路、農(nóng)田、樹木、水壩,真實(shí)地刻畫了藝術(shù)家與人民同行的創(chuàng)作狀態(tài)。
《龍羊峽》 1979年
再次,從關(guān)山月對(duì)藝術(shù)的態(tài)度來看,關(guān)山月為人師表,德藝雙馨,淡泊名利,始終常懷一顆感恩的心,他把畢生的1100余件代表作捐給了政府,培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀畫家,為20世紀(jì)中國畫壇做出了杰出貢獻(xiàn)。
談及關(guān)山月與師長的情誼,莊程恒分享道,關(guān)山月對(duì)師長們始終心懷感恩,不忘恩師高劍父“在山泉水清,出山泉水濁”的告誡,而名其所居曰“鑒泉居”。
在女兒關(guān)怡眼中,“父親早餐幾十年如一日,天天一碗白粥,對(duì)生活要求很低,衣服可以縫縫補(bǔ)補(bǔ),吃飯只要有一碟陽江豆豉足矣,但畫畫,從來都是一絲不茍,追求極致?!?/span>
“可以說,在半個(gè)多世紀(jì)的藝術(shù)生涯中,關(guān)山月堅(jiān)持嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父所倡導(dǎo)的‘折衷中西,融匯古今’的藝術(shù)主張,重新譜寫大江南北的山河新貌,為國畫找到嶄新的民族形式,也為具有嶺南特色的中國畫教育體系的確立奠定了基石?!鼻f程恒說道。
關(guān)山月年表
1912年,出生于廣東省陽江縣,原名關(guān)澤霈。
1931年,考入廣州市立師范學(xué)校。
1933年,在廣州某小學(xué)任教,堅(jiān)持業(yè)余學(xué)畫。
1935年,入“春睡畫院”隨高劍父學(xué)畫,由高劍父改名為關(guān)山月。
1939年,在澳門舉辦第一個(gè)“抗戰(zhàn)畫展”,并應(yīng)邀至香港展出。
1941年,去四川嘉陵江等地寫生,在貴陽、成都、重慶舉辦“抗戰(zhàn)畫展”。
1942年,敦煌寫生,在妻子協(xié)助下臨摹壁畫80余幅。
1944年,創(chuàng)作《黃河冰橋》《鞭馬圖》《今日之教授生活》等。
1946年,回廣州任教于廣州南中美術(shù)學(xué)院。
1947年,去南洋寫生,創(chuàng)作《椰林集市》《印度姑娘》《浴罷》等。
1948年,任廣州市立藝專中國畫科主任、教授。
1949年,參加繪制巨畫《中國人民站起來了》。
1950年,任華南文藝學(xué)院教授、美術(shù)部副部長,華南文聯(lián)委員。
1953年,武昌成立中南美專,任副校長兼附中校長。
1954年,創(chuàng)作《新開發(fā)的公路》,發(fā)表《論國畫的現(xiàn)實(shí)主義》論文。
1955年,任全國文聯(lián)委員、湖北省文聯(lián)副主席。
1956年,創(chuàng)作《一天的戰(zhàn)果》。
1958年,廣州美術(shù)學(xué)院成立,任副院長兼國畫系主任、教授。
1959年,與傅抱石合作《江山如此多嬌》,以新的視野和角度使中國山水畫的境界呈現(xiàn)達(dá)到新的審美高度。
1961年,作《煤都》《林海》等作品,于《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《有關(guān)中國畫基本訓(xùn)練的幾個(gè)問題》。
1962年,創(chuàng)作《疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨贰度瘊Q圖》等。
1963年,被選為全國人大代表,于《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《談國畫的“繼承”問題》。
1964年,創(chuàng)作《春到雁門》。
1973年,創(chuàng)作《綠色長城》。
1974年,創(chuàng)作《天山牧歌》《報(bào)春圖》《俏不爭春》。
1977年,創(chuàng)作《雨后黃山》。
1978年,創(chuàng)作《江峽圖卷》。
1979年,創(chuàng)作《龍羊峽》,當(dāng)選為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。
1980年,當(dāng)選廣東省文聯(lián)副主席、美協(xié)廣東分會(huì)主席。創(chuàng)作《風(fēng)怒松聲卷翠濤》。
1981年,創(chuàng)作《江南塞北天邊雁》。
1983年,《鼎湖組畫》獲廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),創(chuàng)作《碧浪涌南天》。
1987年,獲廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。創(chuàng)作《國香贊》。
1989年,創(chuàng)作《鄉(xiāng)土情》《榕蔭曲》《巨榕紅棉贊》《大地回春》等。
1990年,廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)立“關(guān)山月中國畫教學(xué)基金”。
1991年,完成長卷《漓江百里圖》。
1992年,赴海南等地深入生活,創(chuàng)作《云龍臥海疆》《綠源贊》《南海蔭綠洲》等。
1994年,創(chuàng)作《壺口觀瀑》《黃陵古柏》《輕舟已過萬重山》。
1996年,創(chuàng)作《綠蔭庇山泉》。
1997年,“關(guān)山月美術(shù)館”落成。向嶺南畫派紀(jì)念館捐贈(zèng)作品145幅。
1998年,創(chuàng)作《源流頌》《張家界風(fēng)光》長卷兩幅。捐贈(zèng)書畫作品105幅,由廣州藝博院收藏。
1999年,赴馬來西亞觀光寫生,回來后創(chuàng)作《綠洲林海蔭人間》。
2000年7月3日,關(guān)山月于廣州去世。
《今日之教授生活》 1944年
《閘坡漁港》 1953年
《紡線圖》 1963年
《壺口觀瀑》 1994年