
廣州是一座怎樣的城市?
自公元前214年秦將任囂建城以來,在2200多年的時間里,她經(jīng)歷了漫長的繁榮,也經(jīng)歷過暫時的低谷;充當(dāng)過排頭兵,也做過中轉(zhuǎn)站;有著鮮明的海洋性格,又與深廣的內(nèi)陸連成一體。從兩千多年前南海之濱的那座小小城市,發(fā)展到今天數(shù)千平方公里面積、千萬級人口的大都市,無論歷史風(fēng)云怎樣變幻,廣州依然是廣州。
而廣州文明的源頭遠(yuǎn)不止此,至少在五六千年前,人類便已熟練地在這片土地上游走,建立起聚落。
城市之興,初期的關(guān)鍵因素是擇地和功能定位,繼后的發(fā)展走向,既與早期的定位相關(guān),也取決于自然環(huán)境、技術(shù)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)變遷等因素,長期保持“高光”的極少。
那么,能一直作為“參賽選手”留在賽道上的廣州,在城市的發(fā)展過程中究竟埋藏著怎樣的密碼?她的形態(tài)變遷又是怎樣與不同時代的潮流匹配?面向未來,傳統(tǒng)的智慧又能給出怎樣的答案?
廣州2200多年城址未移、中心無改,世界罕見
廣州地處中國三大水系之一的珠江入???,南鄰大海,北通中原。距今五六千年前,此地已有人類聚居生活。先民們逐水而居,向海而生,創(chuàng)造出開放、開拓的地域文化。公元前214年秦統(tǒng)一嶺南,建立蕃禺城;公元226年,三國東吳分交州置廣州;廣州2200多年來城址未移、中心無改,世界罕見。而且“通過海路與世界各地開展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往、技術(shù)文化交流及人員和平往來活動,聯(lián)通中國與世界,2200余年從未中斷”。
這樣一種文明的形態(tài),到底是如何形成的,如果說蕃禺城的建立標(biāo)志著廣州真正意義上“城址”的出現(xiàn),那么在它之前的“廣州”究竟是什么樣子?對后來廣州城的發(fā)展,又構(gòu)成了怎樣的影響?
“百越”文化圈的形成
在《何以廣州的考古學(xué)觀察》中,廣州市文物考古研究院副院長張強(qiáng)祿寫道,“隨著進(jìn)入21世紀(jì)以來,珠江三角洲地區(qū)尤其是廣州地區(qū)眾多考古發(fā)現(xiàn)的陸續(xù)面世,讓關(guān)乎‘何以廣州’‘何以南越國’的答案逐漸明朗起來?!?/span>
張強(qiáng)祿指出,認(rèn)識廣州及以廣州為腹心的珠江三角洲的歷史發(fā)展脈絡(luò),至少要把它置于嶺南這一面向南太平洋的廣闊區(qū)域里去理解?!皫X南”是指北倚五嶺,南臨南海,歷史上含今廣東、海南全部,廣西大部等地的地理單元,是先秦百越族群的主要活動區(qū)域之一。
珠江三角洲是西江、北江共同沖積成的大三角洲與東江沖積成的小三角洲的總稱,是放射形汊道的三角洲復(fù)合體,大致在距今6000年前后開始形成,“廣州基本上處于珠江三角洲的腹心位置,三江匯總之地,一方面依托三角洲平原可以掌控較為豐富的物產(chǎn)資源,另一方面又是北往、西聯(lián)、南下的重要交通樞紐,也是連接?xùn)|南亞的重要橋梁,具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢。”
張強(qiáng)祿指出,廣州地區(qū)史前和先秦的遺址中,目前所知年代最早的是位于增江下游的增城金蘭寺第一期遺存,年代約距今6000~5500年,從出土的彩陶等,能看到長江中游洞庭湖地區(qū)對其的影響。
進(jìn)入到距今5000~4000年的新石器時代晚期后段,廣州地區(qū)史前遺址的數(shù)量和規(guī)模都大大增加,如作為“廣州史前文化大發(fā)展的開始時期”的從化橫嶺遺址,以及從化獅象遺址,黃埔馬頭莊遺址、陂頭嶺遺址、茶嶺、甘草嶺、沙嶺遺址,白云龜崗遺址,增城浮扶嶺遺址、金蘭寺遺址、松丁山遺址等,呈現(xiàn)出一派蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,文化面貌呈現(xiàn)出與長江下游環(huán)太湖平原密切交流的特點,能看到崧澤-良渚文化的影子,突出地表現(xiàn)在琮、鉞、鐲環(huán)等玉石禮器方面,這也應(yīng)當(dāng)是“自交趾至?xí)甙饲Ю?,百越雜處,各有種姓”的“百越”文化圈開始形成的時期。
神秘的“夔紋陶古國”“縛婁國”
夏商時期,以廣州為腹心的珠江三角洲尤其是環(huán)珠江口地區(qū),“一方面繼承并發(fā)揚(yáng)其幾何印紋陶、有肩有段石器的‘百越’文化傳統(tǒng),另一方面經(jīng)由長江中游地區(qū)主要通過玉石禮器穿針引線建立起與中原夏商文明的聯(lián)系?!?/span>
西周春秋階段是廣東考古界通常所說的“夔紋陶時期”,社會發(fā)展階段已進(jìn)入“古國”的時代。張強(qiáng)祿指出,就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,博羅西部和增城東部的東江下游流域應(yīng)為這個“夔紋陶古國”的中心區(qū)域,博羅橫嶺山墓地為其最高等級的代表。而增江中游東岸的浮扶嶺墓地則是廣州地區(qū)規(guī)模最大、墓葬數(shù)量最多且分布最密、出土器物最為豐富的墓地,清理出近500座西周至春秋時期的墓葬。這一時期在廣州流溪河流域和增江流域不僅遺址或遺物點的數(shù)量大大增加,經(jīng)勘探發(fā)掘確認(rèn)的單個遺址的面積也比夏商時期的大很多,說明當(dāng)時人口規(guī)模和社會組織結(jié)構(gòu)都有很大的發(fā)展。
考古發(fā)現(xiàn)可以證明,進(jìn)入西周以后,“珠江三角洲首次真正意義上確立了其作為嶺南經(jīng)濟(jì)文化中心的引擎地位?!倍鴱膹V州東北方向的博羅西部到增城東部一帶,直至戰(zhàn)國晚期都依舊是珠三角經(jīng)濟(jì)文化中心,或與傳說中的“縛婁國”有關(guān)系。
戰(zhàn)國 嶺南都會的文化基礎(chǔ)和地理因素已具備
進(jìn)入戰(zhàn)國以后,嶺南逐漸形成了南越、西甌、駱越為主的三大族群,“而聚居于廣東大部、以珠三角為主要分布區(qū)的南越似乎是領(lǐng)跑者,并最終成為秦定嶺南后嶺南三郡中的首郡——南??ぁ!睆垙?qiáng)祿認(rèn)為,這個時期的文化面貌顯現(xiàn)出東西匯流的態(tài)勢,一方面與戰(zhàn)國初期發(fā)生在五嶺以北的“楚滅越,越以此散”和楚悼王吳起“南平百越,席卷沅湘”的歷史大背景有關(guān),另一方面也應(yīng)與距今2500年前后珠江三角洲地形地貌基本成型有關(guān)。廣州“三江匯總”之地的區(qū)位優(yōu)勢由此顯現(xiàn)出來,嶺南都會的文化基礎(chǔ)和地理因素都具備了,華夏文明“重瓣花朵”最南邊的嶺南,到戰(zhàn)國晚期基本整合為一個文化圈,秦始皇統(tǒng)一嶺南后,設(shè)南海、桂林、象等三郡,不設(shè)郡守,由南海尉統(tǒng)制三郡,南??たぶ畏ń駨V州),由此確定了廣州兩千年以來作為華南“C位”的基調(diào)。
張強(qiáng)祿指出,從史前到戰(zhàn)國晚期,滄海桑田的歷史變遷,珠江三角洲地形地貌發(fā)展定型,同時在長江中游、長江下游乃至中原地區(qū)先進(jìn)文化的長期浸潤和影響下,嶺南大地多樣性的考古學(xué)文化和“百越”族群也像滾雪球般不斷整合,大致到了夔紋陶階段的西周中期,嶺南地區(qū)就形成了以珠江三角洲為“引擎”的發(fā)展格局。而最終隨著秦定嶺南,廣州乘天時、地利、人和之便,進(jìn)一步成為這個“引擎”的中心。
從“任囂城”到唐五代 慢慢變化的城市
專家指出,番禺城建設(shè)的歷史,始見于《淮南子》《史記》《漢書》等文獻(xiàn)。晉代以后的地方志中,廣州開始以楚庭、羊城(又曰羊石)、南武城、穗城、仙城、任囂城、趙佗城、越城等早期的名稱出現(xiàn)。
從目前發(fā)現(xiàn)的史料和考古出土文物來看,秦漢時期南??の救螄毯挖w佗所筑的“蕃禺城”為廣州最早的城。任囂所建番禺城(又名任囂城)規(guī)模較小,但南臨南海,靠近越秀山、甘溪水道,防御以及取水都比較容易。繼任南海郡尉的趙佗,兼并桂林、象郡后自立為南越武王,以番禺為都,將任囂城周長擴(kuò)大為十里,總面積約0.4平方公里,約為今天越華路、吉祥路東側(cè)、惠福東路、舊倉巷所包圍的區(qū)域。
1975年,廣州考古工作者在廣州中山四路發(fā)現(xiàn)南越國宮署遺址的磚石走道,首次確定了南越國都城的真實坐標(biāo)。據(jù)《廣州城防史跡調(diào)查與研究》,2000年,廣州市文物考古研究所(今廣州市文物考古研究院)在惠福東路與西湖路之間的光明廣場建設(shè)工地發(fā)現(xiàn)南越國木構(gòu)水閘遺址,上有關(guān)樓,也是南越國都城“番禺城”一段南城墻遺址,由此明確了南越國都城的南界。
2010年-2011年,在越秀區(qū)中山四路南側(cè)、長塘街西側(cè)的東山印象臺建設(shè)工地發(fā)掘出的一段建于東漢晚期、東晉時加以修補(bǔ)、南朝時又進(jìn)行過兩次擴(kuò)建的城墻角臺基址,不但確立了東漢番禺城的東界和南界,而且被發(fā)現(xiàn)是建造在河灘淤泥之上,可見當(dāng)時的地理環(huán)境與今天是大不相同的。此前1996年在教育路東側(cè)、中山五路南側(cè)發(fā)掘東漢城墻,當(dāng)為廣州城西城墻;2005年在舊倉巷西發(fā)掘東漢城墻,應(yīng)該是東漢廣州城的東城墻。
2010年-2011年,“泰元十一年”城墻遺址的發(fā)現(xiàn),加上1996年、1998年在中山五路南側(cè),2005年在舊倉巷西側(cè)發(fā)掘的兩段城墻,確認(rèn)了晉、南朝時期廣州城的西、東、南界。
隋唐時期,廣州城在原有基礎(chǔ)上略向南發(fā)展,城區(qū)范圍變化不大。1998年在倉邊路、2005年在舊倉巷西分別發(fā)掘了唐代的東城墻;2001年在西湖路光明廣場發(fā)掘唐代城墻,應(yīng)為廣州的西城墻。2004年,在文德北路東方文德廣場工地發(fā)現(xiàn)了唐末五代的南城墻。
從宋到清 城墻的巔峰與“開馬路”的先聲
宋 “三城”格局形成,奠定此后廣州城的基本格局
廣州的建城史上,宋代是個格外重要的時期。
專家指出,廣州瀕臨海洋,每逢夏秋,颶風(fēng)大雨,經(jīng)常導(dǎo)致城墻倒塌。北宋仁宗統(tǒng)治時期(1023-1063),嶺南戰(zhàn)事頻繁,由于沒有強(qiáng)有力的軍隊和堅固的城池,宋朝對嶺南的統(tǒng)治遇到嚴(yán)重威脅,廣東地方官員奏報朝廷添修城墻。慶歷四年(1044)經(jīng)略使魏瓘加筑廣州統(tǒng)治機(jī)關(guān)所在地“子城”。宋神宗熙寧三年(1070)在子城東面擴(kuò)筑“東城”,次年又筑“西城”,由之形成廣州“三城”格局、此后相當(dāng)長時間又多次進(jìn)行城墻增繕或大修??上н@座壯觀的城池最終毀于南宋末年的兵火之中。
1972年7月,廣州市文物管理委員會在廣州越華路西段,發(fā)現(xiàn)宋城墻遺址。城基的底部鋪一層長方形和梯形的紅砂巖石塊。在這層基石之上砌起磚墻,兩邊用磚,中間以殘磚與土填塞。少數(shù)城墻磚在扁平一面有“水軍修城磚”或“水軍廣州修城磚”等藏印,說明為當(dāng)時廣州水軍燒造。有的在磚側(cè)印“番禺縣”三字。就目前所知,北宋初年,廣州的子城還是版筑的土城,熙寧元年(1068)始改筑為磚城。
1998年,廣州倉邊路和越華路交會處、銀山大廈附樓所在地考古發(fā)現(xiàn)城墻,應(yīng)為宋代東城的北城墻。之后,在越秀北路發(fā)現(xiàn)宋代東城的東城墻;2007年,在廣州中山四路長塘街西側(cè)發(fā)現(xiàn)宋代子城的東城墻,等等。而2015年在越秀北路清理出宋代東城的東北角臺基址,確認(rèn)了宋代東城的東北角,修正了文獻(xiàn)中關(guān)于宋代廣州城東界的記載。
宋三城奠定了此后廣州城的基本格局,三城功能清晰:子城為官衙所在,東城為商業(yè)區(qū),西城為蕃漢雜居地,珠江沿岸形成沿江商業(yè)區(qū),其總體范圍大約北至今百靈路、越華路、豪賢路一線,南至今大德路、大南路、文明路一線,東至今越秀路,西至今人民路。
現(xiàn)存最古老的石刻地圖《禹跡圖》(局部),刻于1136年,作者不詳。以今人眼光來看,這很像是一幅尋寶圖。圖上,梅、潮、循、新、端、英、紹等地區(qū)盡然涌現(xiàn),甚至羅浮山也赫然在目,而廣東兩字尚未出現(xiàn),廣州更只是以“廣”記之。
元 迄今未發(fā)現(xiàn)明確的元代廣州城墻遺址
元代廣州城池沿襲宋代規(guī)制,但城門名稱有改易,如西城的和豐門改為中和門、南門改為小市門、朝天門改為順天門:東城的東門改為正東門;子城的南門改為正南門。后人謂元代“三城低矮”。迄今尚未發(fā)現(xiàn)明確的元代廣州城墻遺址。
明清 廣州城大擴(kuò)展,迎來新面貌
明清時期是廣州城的又一次大擴(kuò)展。明洪武十三年(1380)永嘉侯朱亮祖將宋廣州三城合而為一,并向北擴(kuò)到越秀山。清代廣州城東到東濠涌、西到西門口、南到今萬福路和一德路、北到越秀山。
《廣州城》(局部 佚名),約18世紀(jì),紙本設(shè)色。
屈大均在《廣東新語》中把越秀山上的鎮(zhèn)海樓與禁鐘樓(嶺南第一樓)、海山樓和拱北樓合稱為廣州城“四大崇樓”。鎮(zhèn)海樓被譽(yù)為“嶺南第一勝概”,也是當(dāng)時廣州城區(qū)的制高點。咸豐六年(1856),英法侵略軍兵臨廣州城下,清廷在鎮(zhèn)海樓籌議戰(zhàn)事,鎮(zhèn)海樓一度有“籌邊樓”之稱?,F(xiàn)鎮(zhèn)海樓旁還保存一段明城墻。
19世紀(jì)末,清朝文人繪制的一幅山水畫風(fēng)格的地圖,圖上水道斗折蛇行。圖中可見陳氏書院與廣雅書院已然存在。
1912年,廣東軍政府發(fā)動拆除廣州正東門城墻,是為拆城開馬路的先聲。而“廣州城”也將以另一種面貌,走上不同的發(fā)展路徑。